۱۰۸٬۹۶۷
ویرایش
آشنایی با دعا و متون ادعیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: واگردانی دستی |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ر2آ5 266 BP | ||
| موضوع =دعا - احادیث - دعا - جنبههای قرآنی - دعا - فلسفه - دعاها | | موضوع =دعا - احادیث - دعا - جنبههای قرآنی - دعا - فلسفه - دعاها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| دعا (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر| دعا (ابهام زدایی)}} | ||
'''آشنایی با دعا و متون ادعیه''' تألیف [[ربانی میانجی، محمد تقی|محمدتقی ربانی میانجی]] (معاصر)، بررسی مفهوم دعا، آداب، شرایط و جایگاه آن و نیز حاوی بررسی مختصر ادعیه معصومین در متون شیعی است. | '''آشنایی با دعا و متون ادعیه''' تألیف [[ربانی میانجی، محمد تقی|محمدتقی ربانی میانجی]] (معاصر)، بررسی مفهوم دعا، آداب، شرایط و جایگاه آن و نیز حاوی بررسی مختصر ادعیه معصومین در متون شیعی است. | ||
در این اثر (به عنوان متن آموزشی) سعی شده است که با حفظ اصالت و غنای محتوایی گنجینه‌های ارزشمند برجای مانده از عالمان گذشته، با کاربست تکنولوژی آموزشی و رعایت اصول، معیارها و الگوهای جدید، متونی متناسب با اهداف و در چارچوب برنامه‌ها و سرفصل‌های مصوب، و سطح درک و انتظارات فراگیران ارائه کند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص9</ref> | در این اثر (به عنوان متن آموزشی) سعی شده است که با حفظ اصالت و غنای محتوایی گنجینه‌های ارزشمند برجای مانده از عالمان گذشته، با کاربست تکنولوژی آموزشی و رعایت اصول، معیارها و الگوهای جدید، متونی متناسب با اهداف و در چارچوب برنامه‌ها و سرفصل‌های مصوب، و سطح درک و انتظارات فراگیران ارائه کند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص9</ref> | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
کثرت روایات و احادیثی که از نبی‌اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) درباره دعا ذکر شده است، خود نشان از اهتمام و توجه فوق العاده و اساسی آن بزرگواران به دعاست.<ref>ر.ک: همان، ص 39</ref> | کثرت روایات و احادیثی که از نبی‌اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) درباره دعا ذکر شده است، خود نشان از اهتمام و توجه فوق العاده و اساسی آن بزرگواران به دعاست.<ref>ر.ک: همان، ص 39</ref> | ||
نویسنده معتقد است که اگرچه اجابت و پاسخ گرفتن یکی از فواید مهم دعاست، اما هدف اصلی نیست و حقیقت دعا چیزی فراتر از برآورده شدن حوایج است. به‌طور کلی اهداف والا و حقیقت دعا را می‌توان در فضایلی چون اظهار عبودیت و بندگی، استکبارگریزی درونی و طاغوت‌گریزی بیرونی، عزت مداری، قرب به بارگاه ملکوتی خدای سبحان و نائل آمدن به مقام قاب قوسین او ادنی دانست.<ref>ر.ک: همان، ص 65-64</ref> | نویسنده معتقد است که اگرچه اجابت و پاسخ گرفتن یکی از فواید مهم دعاست، اما هدف اصلی نیست و حقیقت دعا چیزی فراتر از برآورده شدن حوایج است. به‌طور کلی اهداف والا و حقیقت دعا را می‌توان در فضایلی چون اظهار عبودیت و بندگی، استکبارگریزی درونی و طاغوت‌گریزی بیرونی، عزت مداری، قرب به بارگاه ملکوتی خدای سبحان و نائل آمدن به مقام قاب قوسین او ادنی دانست.<ref>ر.ک: همان، ص 65-64</ref> | ||
دعا مقدماتی دارد و توبه اولین گام در دعاست. کسی که اراده دعا و نیایش دارد باید نخست در نهر توبه خود را شتشو دهد. سپس با جانی تازه و پاکیزه و روحی باصفا و دلی پر از مهر و عشق او را بخواند. از دیگر مقدمات استجابت دعا ارتزاق از راه حلال و پرهیز از لقمه‌های شبهه‌ناک است. به هر میزان وجود انسان پاک‌تر باشد امکان استجابت دعا بیشتر خواهد بود<ref>ر.ک: همان، ص 100-99</ref> تبیین ارتباط دعا با بداء، شرایط استجابت دعا و آشنایی با برخی از متون ادعیه فصول پایانی کتاب را تشکیل داده است. | دعا مقدماتی دارد و توبه اولین گام در دعاست. کسی که اراده دعا و نیایش دارد باید نخست در نهر توبه خود را شتشو دهد. سپس با جانی تازه و پاکیزه و روحی باصفا و دلی پر از مهر و عشق او را بخواند. از دیگر مقدمات استجابت دعا ارتزاق از راه حلال و پرهیز از لقمه‌های شبهه‌ناک است. به هر میزان وجود انسان پاک‌تر باشد امکان استجابت دعا بیشتر خواهد بود<ref>ر.ک: همان، ص 100-99</ref> تبیین ارتباط دعا با بداء، شرایط استجابت دعا و آشنایی با برخی از متون ادعیه فصول پایانی کتاب را تشکیل داده است. | ||
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است. | فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب آمده است. | ||