پرش به محتوا

قضا و قضاوت از دیدگاه امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى‏' به 'مى‌‏'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'مى‏' به 'مى‌‏')
خط ۳۴: خط ۳۴:
در مقدمه کتاب طىّ هشت نکته، به خطوط کلى دیدگاه‌هاى [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] در باب قضاوت اشاره شده است؛ از جمله اینکه مرحوم امام، قوه قضاییه را در اسلام‏ جزء طراز اول مراکز بااهمیت ادارى و حتى حسّاس‌ترین مکان نظام دانسته و به وجوب کفایى ‏تصدى امر قضاوت (اجتهاداً یا تقلیداً) فتوا داده و پرهیز و خوددارى واجدان شرایط را از خدمت‏ در دستگاه قضایى جایز نشمرده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، صفحه الف</ref>.
در مقدمه کتاب طىّ هشت نکته، به خطوط کلى دیدگاه‌هاى [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] در باب قضاوت اشاره شده است؛ از جمله اینکه مرحوم امام، قوه قضاییه را در اسلام‏ جزء طراز اول مراکز بااهمیت ادارى و حتى حسّاس‌ترین مکان نظام دانسته و به وجوب کفایى ‏تصدى امر قضاوت (اجتهاداً یا تقلیداً) فتوا داده و پرهیز و خوددارى واجدان شرایط را از خدمت‏ در دستگاه قضایى جایز نشمرده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، صفحه الف</ref>.


یا اینکه: مسئولیت قضات نسبت به‏ سابق، صدچندان و حتى از صدر اسلام نیز خطیرتر مى‏باشد؛ زیرا در صدر اسلام قضات شرع فقط به رعایت حقوق مردم سفارش مى‏شدند، امّا امروزه علاوه بر این وظیفه، دستگاه قضایى و قاضیان آن پاسبان آبرو و حیثیت اسلام و جمهورى اسلامى و حافظ کیان روحانیت هستند<ref>ر.ک: همان، صفحه ب</ref>.
یا اینکه: مسئولیت قضات نسبت به‏ سابق، صدچندان و حتى از صدر اسلام نیز خطیرتر مى‌‏باشد؛ زیرا در صدر اسلام قضات شرع فقط به رعایت حقوق مردم سفارش مى‌‏شدند، امّا امروزه علاوه بر این وظیفه، دستگاه قضایى و قاضیان آن پاسبان آبرو و حیثیت اسلام و جمهورى اسلامى و حافظ کیان روحانیت هستند<ref>ر.ک: همان، صفحه ب</ref>.


==پانویس==
==پانویس==