۱۵٬۳۱۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - '| کد مؤلف = AUTHORCODE' به '| کد مؤلف =AUTHORCODE') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = على بن آدم زیلعى، محمد بن ابراهیم حرضى، نورالدین على بن ابىبکر ازرق، محمد بن نورالدین موزعى، ابن رداد، على بن عمر قرشى، قاضى جمالالدین عبدالله بن محمد ناشری، جمالالدین ابن ظهیره، زینالدین مراغى، ابوحامد مطری، مجد شیرازی، ابن جزری، ابن حجر عسقلانى | | اساتید = على بن آدم زیلعى، محمد بن ابراهیم حرضى، نورالدین على بن ابىبکر ازرق، محمد بن نورالدین موزعى، ابن رداد، على بن عمر قرشى، قاضى جمالالدین عبدالله بن محمد ناشری، جمالالدین ابن ظهیره، زینالدین مراغى، ابوحامد مطری، مجد شیرازی، ابن جزری، ابن حجر عسقلانى | ||
| مشایخ | | مشایخ = | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| شاگردان = برهان بن ظهیره، ابن فهد، علاءالدین بن سید عفیفالدین، فتحالدین بن سوید، حسافه بن جریر مالکى، سخاوی و امام الکاملیه | | شاگردان = برهان بن ظهیره، ابن فهد، علاءالدین بن سید عفیفالدین، فتحالدین بن سوید، حسافه بن جریر مالکى، سخاوی و امام الکاملیه | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#تحفة الزمن في تاریخ سادات الیمن؛ | #تحفة الزمن في تاریخ سادات الیمن؛ | ||
#شرح مسئلة القدر. | #شرح مسئلة القدر. | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE.....AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''ابن اَهْدَل، ابومحمد، یا ابوعلى حسین بن عبدالرحمان بن محمد''' (ح 779- 855ق/1377-1451م)، ملقب به بدرالدین و معروف به ابن اهدل از سادات | {{کاربردهای دیگر|ابن اهدل (ابهام زدایی)}} | ||
'''ابن اَهْدَل، ابومحمد، یا ابوعلى حسین بن عبدالرحمان بن محمد''' (ح 779- 855ق/1377-1451م)، ملقب به بدرالدین و معروف به ابن اهدل از سادات حسینى، فقیه، متکلم، محدّث و مورخ اشعری - شافعى یمنى. | |||
=نسب، زادگاه= | =نسب، زادگاه= | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
#کشف الغطاء عن حقائق التوحید و الرّدّ على ابن عربي، که به کوشش احمد بکیر در تونس 1964م به چاپ رسیده است؛ | #کشف الغطاء عن حقائق التوحید و الرّدّ على ابن عربي، که به کوشش احمد بکیر در تونس 1964م به چاپ رسیده است؛ | ||
#تجرید الأسماء المذکورة في کتاب تحفة الزمن في تاریخ سادات الیمن، نسخهای از این کتاب در کتابخانه آصفیه حیدرآباد دکن، موجود است؛ | #تجرید الأسماء المذکورة في کتاب تحفة الزمن في تاریخ سادات الیمن، نسخهای از این کتاب در کتابخانه آصفیه حیدرآباد دکن، موجود است؛ | ||
#تحفة الزمن في تاریخ سادات الیمن، که مختصری از کتاب السلوک في طبقات العلماء و الملوک ابوعبدالله یوسف بن یعقوب معروف به بهاء الجندی ( | #تحفة الزمن في تاریخ سادات الیمن، که مختصری از کتاب السلوک في طبقات العلماء و الملوک ابوعبدالله یوسف بن یعقوب معروف به بهاء الجندی (متوفای 723ق/1323م) است، با اضافاتى از ابن اهدل. نسخهای از این کتاب در موزه بریتانیا موجود است (ریو، شم که به علت افتادگى از اول و آخر کتاب نام نویسنده آن مشخص نیست، ولى از قراین موجود در متن نسخه پیداست که این کتاب از ابن اهدل است و نسخههای دیگری در جامع صنعا و الازهر مصر موجود است؛ | ||
#شرح مسئلة القدر، نسخهای از آن در چستربیتى موجود است؛ | #شرح مسئلة القدر، نسخهای از آن در چستربیتى موجود است؛ | ||
#عدّة المنسوخ من الحدیث على ما أخبر به بعض أهل الحدیث، نسخهای از آن در کتابخانه ندوة العلماء لکهنو موجود است؛ | #عدّة المنسوخ من الحدیث على ما أخبر به بعض أهل الحدیث، نسخهای از آن در کتابخانه ندوة العلماء لکهنو موجود است؛ | ||
#اللمعة المقنعة في ذکر فروق المبتدعة، نسخهای از آن در جامع صنعا هست؛ | #اللمعة المقنعة في ذکر فروق المبتدعة، نسخهای از آن در جامع صنعا هست؛ | ||
#غربال الزمان یا مختصر تاریخ یافعى ( مرآة الجنان )، همین غربال الزمان را ابوزکریای عامری مختصر کرده است که نسخهای از آن در آصفیه موجود است؛ | #غربال الزمان یا مختصر تاریخ یافعى (مرآة الجنان)، همین غربال الزمان را ابوزکریای عامری مختصر کرده است که نسخهای از آن در آصفیه موجود است؛ | ||
#مسئلة الانتقاد مع حسن الاعتقاد و مسئلة الرؤیا، که نسخههای آنها در چستربیتى موجود است؛ مطالب أهل القربة في شرح دعاء أبي القربة، نسخهای از آن در مکتبه الوطنیه تونس نگهداری مىشود؛ | #مسئلة الانتقاد مع حسن الاعتقاد و مسئلة الرؤیا، که نسخههای آنها در چستربیتى موجود است؛ مطالب أهل القربة في شرح دعاء أبي القربة، نسخهای از آن در مکتبه الوطنیه تونس نگهداری مىشود؛ | ||
#«قصیدة» که طاهر بن زیان زواوی آن را تسمیط کرده و نسخهای از همین تسمیط در رباط موجود است. <ref> رفیعى، على، ج3، ص52-53</ref> | #«قصیدة» که طاهر بن زیان زواوی آن را تسمیط کرده و نسخهای از همین تسمیط در رباط موجود است.<ref>ر.ک: رفیعى، على، ج3، ص52-53</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |