۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''عبد اللّه بن مسعود''' (متوفای 32 یا 33ق) یکى از پیشتازان و پیشکسوتان علوم قرآنى و معارف آسمانى و یکى از پیشگامان در پذیرش اسلام و از پرثمرترین افراد در زمینه قرآن، فقه و فتوى و یکى از مشعلداران تفسیر قرآن مجید در آن روزهاى نخستین اسلام مىباشد او در بین اصحاب و یاران رسول خدا (ص) رتبت والا و جایگاه شامخى دارد در حقّ او گفتهاند: «قرآن را بیش از دیگران، حفظ داشت و بهتر از دیگر اصحاب، قرائت مىنمود.» | '''عبد اللّه بن مسعود''' (متوفای 32 یا 33ق) یکى از پیشتازان و پیشکسوتان علوم قرآنى و معارف آسمانى و یکى از پیشگامان در پذیرش اسلام و از پرثمرترین افراد در زمینه قرآن، فقه و فتوى و یکى از مشعلداران تفسیر قرآن مجید در آن روزهاى نخستین اسلام مىباشد او در بین اصحاب و یاران رسول خدا(ص) رتبت والا و جایگاه شامخى دارد در حقّ او گفتهاند: «قرآن را بیش از دیگران، حفظ داشت و بهتر از دیگر اصحاب، قرائت مىنمود.» | ||
==پذیرش اسلام== | ==پذیرش اسلام== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
==افتخار مصاحبت با رسول خدا(ص)== | ==افتخار مصاحبت با رسول خدا(ص)== | ||
همواره در ملازمت و مصاحبت رسول خدا (ص) بسرمىبرد او را به عنوان خدمتگزار و جفتکننده کفشها و نعلین پیامبر اسلام یادآور شدهاند و به همین مناسبت خدمتگزارىاش اجازه یافته بود به محضر پرفیض آن بزرگوار رفت و آمد و تشرّف بیشترى داشته باشد او شور و شوق فراوانى در حفظ، قرائت و فهم قرآن مجید داشت. | همواره در ملازمت و مصاحبت رسول خدا(ص) بسرمىبرد او را به عنوان خدمتگزار و جفتکننده کفشها و نعلین پیامبر اسلام یادآور شدهاند و به همین مناسبت خدمتگزارىاش اجازه یافته بود به محضر پرفیض آن بزرگوار رفت و آمد و تشرّف بیشترى داشته باشد او شور و شوق فراوانى در حفظ، قرائت و فهم قرآن مجید داشت. | ||
«سیوطى» در الإتقان گوید: «او از حافظان قرآن به شمار مىآید که در عهد رسول خدا (ص) هفت تن بیشتر نبودند.» او بیش از 848 حدیث از پیامبر اسلام (ص) روایت نموده است که اصحاب صحاح، تعدادى از آنها را پذیرفتهاند مردى پیش ابن مسعود آمد و گفت: «فردى را در مسجد جا گذاشته است که با رأى خود تفسیر قرآن مىنماید و این آیه شریفه (یوم تأتى السّماء بدخان مبین) را این گونه تفسیر مىنمود که در روز قیامت دودى بلند مىشود که نفسهاى مردم را فرامىگیرد و آنان را بهصورت زکامى درمىآورد. ابن مسعود گفت: کسى که چیزى را از روى علم و آگاهى مىداند پس باید بگوید، و فردى که نمىتواند پس باید گفته باشد که خداوند داناتر و عالمتر مىباشد ....» | «سیوطى» در الإتقان گوید: «او از حافظان قرآن به شمار مىآید که در عهد رسول خدا(ص) هفت تن بیشتر نبودند.» او بیش از 848 حدیث از پیامبر اسلام(ص) روایت نموده است که اصحاب صحاح، تعدادى از آنها را پذیرفتهاند مردى پیش ابن مسعود آمد و گفت: «فردى را در مسجد جا گذاشته است که با رأى خود تفسیر قرآن مىنماید و این آیه شریفه (یوم تأتى السّماء بدخان مبین) را این گونه تفسیر مىنمود که در روز قیامت دودى بلند مىشود که نفسهاى مردم را فرامىگیرد و آنان را بهصورت زکامى درمىآورد. ابن مسعود گفت: کسى که چیزى را از روى علم و آگاهى مىداند پس باید بگوید، و فردى که نمىتواند پس باید گفته باشد که خداوند داناتر و عالمتر مىباشد ....» | ||
==مؤسس مکتب تفسیری کوفه== | ==مؤسس مکتب تفسیری کوفه== | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
==تفسیر عملى قرآن== | ==تفسیر عملى قرآن== | ||
ابو الدّرداء گوید: «به هنگام وفات ابن مسعود، چیزى از خود باقى نگذاشت» ابو طیبه گوید: «هنگامى که ابن مسعود به بستر مرض موت افتاد عثمان از او عیادتى به عمل آورد و گفت: از چه مىنالى؟ گفت از گناهانم، پرسید چه اشتهاء دارى؟ گفت: «رحمت پروردگارم را» پرسید آیا نمىخواهى دکترى را به بالینت حاضر سازم، گفت طبیبم مرا مریض نموده است گفت نمىخواهى، مالى در اختیار تو قرار دهم گفت نه نیازى به مال دنیا ندارم عثمان گفت اگر خودت هم نیاز نداشته باشى دختران و فرزندانت احتیاج خواهند داشت ابن مسعود پاسخ داد آیا از فقر و نیازمندى دخترانم ترس و خشیت دارى من به آنان سفارش نمودهام در هر شب سوره «الواقعه» را تلاوت کنند چون از رسول خدا (ص) شنیدهام که مىفرمود «هرآنکس که سوره واقعه را در هر شب قرائت نماید هرگز فقر و فاقه به او نمىرسد.» | ابو الدّرداء گوید: «به هنگام وفات ابن مسعود، چیزى از خود باقى نگذاشت» ابو طیبه گوید: «هنگامى که ابن مسعود به بستر مرض موت افتاد عثمان از او عیادتى به عمل آورد و گفت: از چه مىنالى؟ گفت از گناهانم، پرسید چه اشتهاء دارى؟ گفت: «رحمت پروردگارم را» پرسید آیا نمىخواهى دکترى را به بالینت حاضر سازم، گفت طبیبم مرا مریض نموده است گفت نمىخواهى، مالى در اختیار تو قرار دهم گفت نه نیازى به مال دنیا ندارم عثمان گفت اگر خودت هم نیاز نداشته باشى دختران و فرزندانت احتیاج خواهند داشت ابن مسعود پاسخ داد آیا از فقر و نیازمندى دخترانم ترس و خشیت دارى من به آنان سفارش نمودهام در هر شب سوره «الواقعه» را تلاوت کنند چون از رسول خدا(ص) شنیدهام که مىفرمود «هرآنکس که سوره واقعه را در هر شب قرائت نماید هرگز فقر و فاقه به او نمىرسد.» | ||
==قرائت قرآن در پیشگاه رسول خدا (ص)== | ==قرائت قرآن در پیشگاه رسول خدا(ص)== | ||
در صحیح بخارى و مسلم هر دو، آمده است که روزى رسول خدا (ص) به او فرمودند که قرآن را بر وى قرائت کند ابن مسعود عرض کرد آیا بر تو قرآن بخوانم در صورتى که قرآن بر تو نازل گشته است؟ | در صحیح بخارى و مسلم هر دو، آمده است که روزى رسول خدا(ص) به او فرمودند که قرآن را بر وى قرائت کند ابن مسعود عرض کرد آیا بر تو قرآن بخوانم در صورتى که قرآن بر تو نازل گشته است؟ | ||
حضرت فرمود: | حضرت فرمود: | ||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
==اساتید و شاگردان== | ==اساتید و شاگردان== | ||
او علوم و معارف مربوط به اسلام و قرآن را از پایهگذار اسلام (ص) و از محضر پرفیض علی بن ابى طالب(ع) فراگرفت و در نخستین حوزه علمى اسلام شرکت جست و عدهاى از مکتب تفسیرى و روایى او بهره بردهاند که در طلیعه آنان مىتوان از چند نفر زیر نام برد: | او علوم و معارف مربوط به اسلام و قرآن را از پایهگذار اسلام(ص) و از محضر پرفیض علی بن ابى طالب(ع) فراگرفت و در نخستین حوزه علمى اسلام شرکت جست و عدهاى از مکتب تفسیرى و روایى او بهره بردهاند که در طلیعه آنان مىتوان از چند نفر زیر نام برد: | ||
مسروق بن اجدع، علقمة بن قیس نخعى، أسود بن یزید نخعى، حارث بن قیس جعفى، عمرو بن شرحبیل و ابو وائل بن مسلمة اسدى کوفى. هرچند برخى از افراد دیگرى مانند: «ابراهیم نخعى، شعبى، سعید بن جبیر نیز را از شاگردان او به شمار آوردهاند که علوم قرآنى و فقه و فقاهت را از او فراگرفتهاند. | مسروق بن اجدع، علقمة بن قیس نخعى، أسود بن یزید نخعى، حارث بن قیس جعفى، عمرو بن شرحبیل و ابو وائل بن مسلمة اسدى کوفى. هرچند برخى از افراد دیگرى مانند: «ابراهیم نخعى، شعبى، سعید بن جبیر نیز را از شاگردان او به شمار آوردهاند که علوم قرآنى و فقه و فقاهت را از او فراگرفتهاند. | ||
خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
صاحب شذرات الذهب درگذشت او را در حوادث و وقایع سال 32هـ آورده است و درباره او مىنویسد: «او یکى از قاریان چهارگانه و از پیشگامان در پذیرش اسلام و از دانشمندان و علماى صحابه بود» او دو هجرت انجام داد و به سمت دو قبله نماز گزارد و پیامبر خدا (ص) او را به بهشت بشارت داد و از یادگارهاى او است «هیچکدام از شما از خودش جز در مورد قرآن، چیزى نپرسد اگر قرآن را دوست دارد پس خدا را دوست مىدارد و اگر قرآن را دشمن مىدارد، پس خدا را دشمن مىدارد.»<ref>عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، ج1 ص207-210</ref>. | صاحب شذرات الذهب درگذشت او را در حوادث و وقایع سال 32هـ آورده است و درباره او مىنویسد: «او یکى از قاریان چهارگانه و از پیشگامان در پذیرش اسلام و از دانشمندان و علماى صحابه بود» او دو هجرت انجام داد و به سمت دو قبله نماز گزارد و پیامبر خدا(ص) او را به بهشت بشارت داد و از یادگارهاى او است «هیچکدام از شما از خودش جز در مورد قرآن، چیزى نپرسد اگر قرآن را دوست دارد پس خدا را دوست مىدارد و اگر قرآن را دشمن مىدارد، پس خدا را دشمن مىدارد.»<ref>عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، ج1 ص207-210</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |