۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'أعيان الشيعة' به 'أعيان الشيعة'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'أعيان الشيعة' به 'أعيان الشيعة') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
قبل از معالم‌الدين، شرح عميدى بر تهذيب علامه و شرح علامه بر مختصر ابن حاجب و شرح عضدى بر مختصر ابن حاجب در حوزه‌هاى علميّه تدريس مى‌شد، ولى پس از تأليف اين كتاب، پس از دويست سال تدريس آن در حوزه‌ها متداول گرديده است. (أعيان الشيعة ج 1 ص 138) | قبل از معالم‌الدين، شرح عميدى بر تهذيب علامه و شرح علامه بر مختصر ابن حاجب و شرح عضدى بر مختصر ابن حاجب در حوزه‌هاى علميّه تدريس مى‌شد، ولى پس از تأليف اين كتاب، پس از دويست سال تدريس آن در حوزه‌ها متداول گرديده است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 1 ص 138) | ||
== ساختار و گزارش محتوا == | == ساختار و گزارش محتوا == | ||
| خط ۱۶۸: | خط ۱۶۸: | ||
در ابتداى كتاب خطبۀ با ارزشى در فضيلت علم و به خصوص علم فقه و اخلاص نيت و عمل به آموخته‌ها و تواضع آورده شده كه مقدمه‌اى براى ورود به مباحث فقهى است و در كتاب‌هاى اصولى متداول اين مقدمه ديده نمى‌شود. | در ابتداى كتاب خطبۀ با ارزشى در فضيلت علم و به خصوص علم فقه و اخلاص نيت و عمل به آموخته‌ها و تواضع آورده شده كه مقدمه‌اى براى ورود به مباحث فقهى است و در كتاب‌هاى اصولى متداول اين مقدمه ديده نمى‌شود. | ||
بنابر آنچه در مقدمۀ معالم - چاپ جامعۀ مدرسين - آمده، كتاب در سال 994 تدوين و تأليف شده، ولى در أعيان الشيعة تاريخ نوشتن آن را 1001 هجرى قمرى ذكر كرده است. (أعيان الشيعة ج 5 ص 6) | بنابر آنچه در مقدمۀ معالم - چاپ جامعۀ مدرسين - آمده، كتاب در سال 994 تدوين و تأليف شده، ولى در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] تاريخ نوشتن آن را 1001 هجرى قمرى ذكر كرده است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 5 ص 6) | ||
كتاب معالم، كه به وسيلۀ مؤسّسۀ نشر اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسين در قم، چاپ شده، از نظر تصحيح و تحقيق كتاب با ارزشى است. اين كتاب با نسخه‌هاى خطى معتبر و با ارزشى مقابله و تحقيق شده، مانند نسخۀ كتابخانۀ ملى ملك آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن سال 1034 هجرى قمرى است و به زمان وفات مؤلف بسيار نزديك است. | كتاب معالم، كه به وسيلۀ مؤسّسۀ نشر اسلامى وابسته به جامعۀ مدرسين در قم، چاپ شده، از نظر تصحيح و تحقيق كتاب با ارزشى است. اين كتاب با نسخه‌هاى خطى معتبر و با ارزشى مقابله و تحقيق شده، مانند نسخۀ كتابخانۀ ملى ملك آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن سال 1034 هجرى قمرى است و به زمان وفات مؤلف بسيار نزديك است. | ||