۱۰۵٬۴۵۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[') |
||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
*[[ نخستین زنان صوفی]] ترجمه كتاب «[[طبقات الصوفية (للسلمي)|ذكر النسوة المتعبدات الصوفيات]]»، نوشته يكى از برترين صوفيان و متخصّصان تصوّف و آشنا به معارف اسلامى در قرن چهارم و پنجم هجرى، [[سلمی، محمد بن حسین |ابوعبدالرحمن محمد سلمى]] (325-412ق) است كه آن را [[حسینی، مریم|خانم مريم حسينى]] از عربى به فارسى ترجمه كرده و همراه با متن عربى در يك جلد منتشر ساخته است. | *[[نخستین زنان صوفی]] ترجمه كتاب «[[طبقات الصوفية (للسلمي)|ذكر النسوة المتعبدات الصوفيات]]»، نوشته يكى از برترين صوفيان و متخصّصان تصوّف و آشنا به معارف اسلامى در قرن چهارم و پنجم هجرى، [[سلمی، محمد بن حسین |ابوعبدالرحمن محمد سلمى]] (325-412ق) است كه آن را [[حسینی، مریم|خانم مريم حسينى]] از عربى به فارسى ترجمه كرده و همراه با متن عربى در يك جلد منتشر ساخته است. | ||
خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
*[[ جایگاه زن در اسلام (عالمی)]] اثر [[عالمی، سید اسلم|سید اسلم عالمی]]، با بهرهگیری از منابع قرآنی و روایی و با توجه به برخی پرسشها و شبههها، مجموعه حاضر را نگاشته است. | *[[جایگاه زن در اسلام (عالمی)]] اثر [[عالمی، سید اسلم|سید اسلم عالمی]]، با بهرهگیری از منابع قرآنی و روایی و با توجه به برخی پرسشها و شبههها، مجموعه حاضر را نگاشته است. | ||
*[[ جایگاه زن در خانواده و اجتماع در اسلام و یهودیت]] اثر محمدرضا جلیلی، جایگاه زنان در خانواده و اجتماع در دین اسلام و شریعت یهود در 5 بخش بررسی و مقایسه شده است. | *[[جایگاه زن در خانواده و اجتماع در اسلام و یهودیت]] اثر محمدرضا جلیلی، جایگاه زنان در خانواده و اجتماع در دین اسلام و شریعت یهود در 5 بخش بررسی و مقایسه شده است. | ||
*[[ تربیت الگویی زنان در قرآن]] اثر [[حسینخانی، هادی|هادی حسینخانی]] کتابی است که نویسنده در پی آن است که با مراجعه به آیاتی از قرآنکریم که شامل داستانهایی درباره زنان است، از جنبههای مختلف دینی، اجتماعی، اخلاقی و تربیتی، الگویی کامل از زن را از دیدگاه آیات قرآن به تصویر کشد و راه تربیت زنان را با معرفی این الگوها هموار کند. | *[[تربیت الگویی زنان در قرآن]] اثر [[حسینخانی، هادی|هادی حسینخانی]] کتابی است که نویسنده در پی آن است که با مراجعه به آیاتی از قرآنکریم که شامل داستانهایی درباره زنان است، از جنبههای مختلف دینی، اجتماعی، اخلاقی و تربیتی، الگویی کامل از زن را از دیدگاه آیات قرآن به تصویر کشد و راه تربیت زنان را با معرفی این الگوها هموار کند. | ||
*[[ زن در آینه جلال و جمال]] چکیده مباحثى است که [[جوادی آملی، عبدالله|حضرت آیتالله جوادى آملى]] در سال تحصیلى 1368 ـ 1369 در جامعهالزهرای قم تدریس کرده است. | *[[زن در آینه جلال و جمال]] چکیده مباحثى است که [[جوادی آملی، عبدالله|حضرت آیتالله جوادى آملى]] در سال تحصیلى 1368 ـ 1369 در جامعهالزهرای قم تدریس کرده است. | ||
*[[ زن در سخن و سیره امام علی(ع)]] اثر [[مهریزی، مهدی|مهدی مهریزی]]، احادیثی از قول [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] درباره زنان، همراه با مطالبی مرتبط با آنان، در چهار بخش به چاپ رسیده است. | *[[زن در سخن و سیره امام علی(ع)]] اثر [[مهریزی، مهدی|مهدی مهریزی]]، احادیثی از قول [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] درباره زنان، همراه با مطالبی مرتبط با آنان، در چهار بخش به چاپ رسیده است. | ||
*[[ | *[[ زن در چشم پیامبر(ص): پژوهشی درباره رفتارشناسی پیامبر(ص) با زنان]] اثر [[طیبی، ناهید|ناهید طیبی]]، با هدف تحلیل و بررسی رفتار پیامبر با زنان و بیان دیدگاه واقعی آن حضرت درباره شخصیت و جایگاه زن درجامعه اسلامی و با بهرهگیری از سیره نبوی و گزارشهای مستند تاریخی که، شیعه و سنّی بر آن اتفاقنظر دارند، به گردآوری رفتارها و طبقهبندی آنها و سپس به بررسی و استخراج نکتههای تربیتی، اخلاقی و سیاسی پرداخته است. | ||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
*[[ زن و فرهنگ دینی]] اثر [[مهریزی، مهدی|مهدی مهریزی]] طی سه بخش جایگاه زن از منظر دین را به نمایش میگذارد. | *[[زن و فرهنگ دینی]] اثر [[مهریزی، مهدی|مهدی مهریزی]] طی سه بخش جایگاه زن از منظر دین را به نمایش میگذارد. | ||
خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
*[[ زن، دین، سیاست]] اثر [[آیتاللهی، زهرا|زهرا آیتاللهی]]، حاوی یکی از موضوعهای مهم در حیطه مسائل زنان یعنی مشارکت سیاسی است که در قرن اخیر، در محافل گوناگون، درباره آن بحث و مناقشههایی جدی صورت گرفته است. | *[[زن، دین، سیاست]] اثر [[آیتاللهی، زهرا|زهرا آیتاللهی]]، حاوی یکی از موضوعهای مهم در حیطه مسائل زنان یعنی مشارکت سیاسی است که در قرن اخیر، در محافل گوناگون، درباره آن بحث و مناقشههایی جدی صورت گرفته است. | ||
*[[ زن در تاریخ و اندیشه اسلامی]] اثر [[فتاحیزاده، فتحیه|فتحیه فتاحیزاده]] کتابی است دارای همه دیدگاههای تاریخی و دینی درباره زن با استفاده از تفسیرهای [[تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار|المنار]]؛ [[الجواهر في تفسير القرآن الکريم|الجواهر]]؛ [[في ظلال القرآن]]؛ [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]] و [[تفسیر نمونه|نمونه]]، | *[[زن در تاریخ و اندیشه اسلامی]] اثر [[فتاحیزاده، فتحیه|فتحیه فتاحیزاده]] کتابی است دارای همه دیدگاههای تاریخی و دینی درباره زن با استفاده از تفسیرهای [[تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار|المنار]]؛ [[الجواهر في تفسير القرآن الکريم|الجواهر]]؛ [[في ظلال القرآن]]؛ [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]] و [[تفسیر نمونه|نمونه]]، | ||
خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
*[[ آشنايی با وظايف و حقوق زن]] اثر [[امینی، ابراهیم|ابراهیم امینی]] جلد پنجم از مجموعه شش جلدی «جوان و باورها»، با هدف تبیین باورها و ارزشها به نسل جوان است که با نثری روان و شیوا نگاشته شده است و استادان و جوانان میتوانند، از آن بهعنوان کتابی کمک آموزشی استفاده کنند. | *[[آشنايی با وظايف و حقوق زن]] اثر [[امینی، ابراهیم|ابراهیم امینی]] جلد پنجم از مجموعه شش جلدی «جوان و باورها»، با هدف تبیین باورها و ارزشها به نسل جوان است که با نثری روان و شیوا نگاشته شده است و استادان و جوانان میتوانند، از آن بهعنوان کتابی کمک آموزشی استفاده کنند. | ||
خط ۲۱۹: | خط ۲۱۹: | ||
*[[ زن در نگاه روشنفکران]] اثر [[تشکری، زهرا|زهرا تشکری]]، مقدمهای بر شناخت مسائل زنان از دریچه نگاه روشنفکران بهویژه از دیدگاه روشنفکران دینی ایران است. | *[[زن در نگاه روشنفکران]] اثر [[تشکری، زهرا|زهرا تشکری]]، مقدمهای بر شناخت مسائل زنان از دریچه نگاه روشنفکران بهویژه از دیدگاه روشنفکران دینی ایران است. | ||
*[[ خوشرفتاری با زنان (نفی خشونت علیه زنان)]] نوشته [[آیتاللهی، زهرا|زهرا آیتاللهی]]، با موضوع مجموعه آیات و روایاتی درباره خوشرفتاری با زنان، مقابله با عوامل فرهنگی زمینهساز خشونت علیه زنان و مصداقهای این خشونت، حمایت از زنان آسیبپذیر و آسیبدیده جامعه مانند دختران بیسرپرست، زنان بیسرپرست خانواده، زنان سالمند و زنان ستمدیده در اجتماع و خانواده نوشته شده است. | *[[خوشرفتاری با زنان (نفی خشونت علیه زنان)]] نوشته [[آیتاللهی، زهرا|زهرا آیتاللهی]]، با موضوع مجموعه آیات و روایاتی درباره خوشرفتاری با زنان، مقابله با عوامل فرهنگی زمینهساز خشونت علیه زنان و مصداقهای این خشونت، حمایت از زنان آسیبپذیر و آسیبدیده جامعه مانند دختران بیسرپرست، زنان بیسرپرست خانواده، زنان سالمند و زنان ستمدیده در اجتماع و خانواده نوشته شده است. | ||