۱۴۶٬۵۶۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تحریف ( | {{کاربردهای دیگر|تحریف (ابهامزادیی)}} | ||
'''عدم تحريف قرآن'''، تألیف [[طاهری خرمآبادی، سید حسن|سيد حسن طاهرى خرمآبادى]]، نوشتارى است كه در اثبات عدم تحريف قرآن كريم نگاشته شده است. | '''عدم تحريف قرآن'''، تألیف [[طاهری خرمآبادی، سید حسن|سيد حسن طاهرى خرمآبادى]]، نوشتارى است كه در اثبات عدم تحريف قرآن كريم نگاشته شده است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
كتاب؛ مشتمل يادداشت كوتاهى از ناشر تحت عنوان «اشاره» و عناوين اصلى ذيل مىباشد: «افتراى تحريف قرآن به شيعه» كه به موضوعاتى؛ چون: عدم تحريف در قرآن، توهم عدهاى از اخباریين، شيوههاى بحث دربارۀ تحريف قرآن و... مىپردازد، «بررسى واژگان تحريف» به معناى لغوى تحريف و انواع دلالت وضعى لفظ بر معنا و نيز بررسى واژه تحريف در قرآن اختصاص يافته است. | كتاب؛ مشتمل يادداشت كوتاهى از ناشر تحت عنوان «اشاره» و عناوين اصلى ذيل مىباشد: «افتراى تحريف قرآن به شيعه» كه به موضوعاتى؛ چون: عدم تحريف در قرآن، توهم عدهاى از اخباریين، شيوههاى بحث دربارۀ تحريف قرآن و... مىپردازد، «بررسى واژگان تحريف» به معناى لغوى تحريف و انواع دلالت وضعى لفظ بر معنا و نيز بررسى واژه تحريف در قرآن اختصاص يافته است. | ||
«اعتقاد بزرگان شيعه به تحريفناپذيرى قرآن» به بيان ديدگاههاى: [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[ | «اعتقاد بزرگان شيعه به تحريفناپذيرى قرآن» به بيان ديدگاههاى: [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]]، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، حرّ عاملى، قاضى نوراللّه تسترى و نيز [[بلاغی، محمدجواد|علامه بلاغى]]، [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]]، [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] و [[خویی، سید ابوالقاسم|آيتاللّه خويى]] دربارۀ تحريفناپذيرى قرآن اختصاص يافته است. | ||
«نگاهى به روايات تحريف» در دو بخش: كتابهاى شيعه و كتابهاى اهل سنت تنظيم شده است. | «نگاهى به روايات تحريف» در دو بخش: كتابهاى شيعه و كتابهاى اهل سنت تنظيم شده است. | ||