۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
السير و المغازي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سهيل زكار' به 'سهيل زكار'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'سهيل زكار' به 'سهيل زكار') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
چاپ و نسخه مشهور اين اثر، همان كتاب «السيرةالنبويه» مشهور به سيره ابن هشام است كه توسط عبدالملك بن هشام (م 203ق) تهذيب و تلخيص شده و در دسترس است. آنچه ابن هشام آورده، روايت زياد بن عبد اللّه بَكّائى از ابن اسحاق است، ليكن كتاب ابن اسحاق، بيش از 10 روايتگر يا تقرير كننده داشته كه يكى از آنان يونس بن بُكير شيبانى است. | چاپ و نسخه مشهور اين اثر، همان كتاب «السيرةالنبويه» مشهور به سيره ابن هشام است كه توسط عبدالملك بن هشام (م 203ق) تهذيب و تلخيص شده و در دسترس است. آنچه ابن هشام آورده، روايت زياد بن عبد اللّه بَكّائى از ابن اسحاق است، ليكن كتاب ابن اسحاق، بيش از 10 روايتگر يا تقرير كننده داشته كه يكى از آنان يونس بن بُكير شيبانى است. | ||
يونس اخبارى را كه از ابن اسحاق و ديگران در زمينه آغاز خلقت و مبعث و مغازى شنيده بصورت كتابى تدوين كرده است كه قسمت‌هايى از آن به دست ما رسيده است. اين باقيمانده كه در كتابخانه قرويّين شهر فاس موجود است، در اصل داراى هفده جزء بوده كه از آن اجزاء فقط پنج جزء باقى مانده و اين پنج جزء مجموعاً معادل يك پنجم سيره ابن هشام است. اين مجموعه را محققان معاصر، يكبار محمد حميد الله و بار ديگر سهيل زكار منتشر كرده‌اند. | يونس اخبارى را كه از ابن اسحاق و ديگران در زمينه آغاز خلقت و مبعث و مغازى شنيده بصورت كتابى تدوين كرده است كه قسمت‌هايى از آن به دست ما رسيده است. اين باقيمانده كه در كتابخانه قرويّين شهر فاس موجود است، در اصل داراى هفده جزء بوده كه از آن اجزاء فقط پنج جزء باقى مانده و اين پنج جزء مجموعاً معادل يك پنجم سيره ابن هشام است. اين مجموعه را محققان معاصر، يكبار محمد حميد الله و بار ديگر [[زکار، سهیل|سهيل زكار]] منتشر كرده‌اند. | ||
بسيارى از روايات ابن اسحاق را نويسندگان و علماى تاريخ و حديث از طريق يونس بن بكير نقل كرده‌اند، چون عدّه رواياتى كه از طريق يونس نقل شده نسبت به رواياتى كه از بيشتر راويان ابن اسحاق به جاى مانده فزونى دارد مى‌توان روايت يونس را در برابر روايات ديگر قرار داد و آنها را با يك ديگر مقايسه و تفاوت آنها را مشخّص كرد. | بسيارى از روايات ابن اسحاق را نويسندگان و علماى تاريخ و حديث از طريق يونس بن بكير نقل كرده‌اند، چون عدّه رواياتى كه از طريق يونس نقل شده نسبت به رواياتى كه از بيشتر راويان ابن اسحاق به جاى مانده فزونى دارد مى‌توان روايت يونس را در برابر روايات ديگر قرار داد و آنها را با يك ديگر مقايسه و تفاوت آنها را مشخّص كرد. | ||