۶۱٬۱۸۹
ویرایش
المرتقی إلی الفقه الأرقی: كتابالخیارات: تفاوت میان نسخهها
المرتقی إلی الفقه الأرقی: كتابالخیارات (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۰۸
، ۳ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - '(عليه السلام)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)') |
جز (جایگزینی متن - '(عليه السلام)' به '(ع)') |
||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
پنج نوع خيار كه همگى با استفاده از ادله شرعيه به دست آمدهاند وجود دارد كه البته در اين تعداد هم اختلاف نظرى وجود دارد. | پنج نوع خيار كه همگى با استفاده از ادله شرعيه به دست آمدهاند وجود دارد كه البته در اين تعداد هم اختلاف نظرى وجود دارد. | ||
در هر صورت اولين و مهمترين خيار به لحاظ ادله، خيار مجلس است كه در دليلهاى اين خيار و خصوصياتش بحث شده است در مورد ادله، شيخ فرموده: در ميان اماميه راجع به ثبوت اين خيار اختلافى وجود ندارد و نصوص آن هم به حد استفاضه مىباشند. مؤلف، بعضى از اين نصوص را از باب تيمن ذكر كرده كه روايت محمد بن مسلم از [[امام صادق]]( | در هر صورت اولين و مهمترين خيار به لحاظ ادله، خيار مجلس است كه در دليلهاى اين خيار و خصوصياتش بحث شده است در مورد ادله، شيخ فرموده: در ميان اماميه راجع به ثبوت اين خيار اختلافى وجود ندارد و نصوص آن هم به حد استفاضه مىباشند. مؤلف، بعضى از اين نصوص را از باب تيمن ذكر كرده كه روايت محمد بن مسلم از [[امام صادق]](ع) از آن جمله است كه حضرت فرمود: «قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: البيعان بالخيار حتى يفترقا و صاحب الحيوان بالخيار ثلاثه أيام». در خصوصيات اين خيار هم پنج مسئله مطرح مىباشد به اين ترتيب: | ||
1- ثبوت خيار مجلس براى وكيل در بيع. | 1- ثبوت خيار مجلس براى وكيل در بيع. | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۳: | ||
خيار تأخير، پنجمين خيار است كه براى بايع، از جهت تأخير ثمن بيش از سه روز از سوى مشترى، ثابت مىگردد. بر اين خيار به دو وجه استدلال شده است: وجه اول آن چيزى است كه در تذكره بدان استدلال شده است و شيخ آن را با تشريح قاعده لا ضرر توضيح داده است. | خيار تأخير، پنجمين خيار است كه براى بايع، از جهت تأخير ثمن بيش از سه روز از سوى مشترى، ثابت مىگردد. بر اين خيار به دو وجه استدلال شده است: وجه اول آن چيزى است كه در تذكره بدان استدلال شده است و شيخ آن را با تشريح قاعده لا ضرر توضيح داده است. | ||
وجه دوم استدلال به نصوص متعددى است كه در اينجا وارد شدهاند، مثل روايت زراره از امام باقر( | وجه دوم استدلال به نصوص متعددى است كه در اينجا وارد شدهاند، مثل روايت زراره از امام باقر(ع) كه مىگويد: «قلت له: الرجل يشتري من الرجل المتاع ثم يدعه عنده فيقول حتى آتيك بثمنه قال: إن جاء في ما بينه و بين ثلاثة أيام و إلا فلا بيع له». | ||
از جمله شرايط اين خيار هم عدم قبض مبيع، عدم قبض مجموع ثمن، عدم اشتراط تأخير تسليم يكى از عوضين بيش از سه روز و... مىباشند. | از جمله شرايط اين خيار هم عدم قبض مبيع، عدم قبض مجموع ثمن، عدم اشتراط تأخير تسليم يكى از عوضين بيش از سه روز و... مىباشند. | ||