۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
فقه الثقلین: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'حالله،'
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR122665J1.jpg | عنوان = فقه الثقلین | عنوانهای دیگر = المکاسب. شرح ** کتاب المکاسب: تقریر لأبحاث... یوسف الصانعي علی نهج کتاب المکاسب المحرمة للشیخ الأعظم الأنصاري و للفقیه المحقق الإمام ال...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ح الله،' به 'حالله،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR122665J1.jpg | | تصویر =NUR122665J1.jpg | ||
| عنوان = فقه الثقلین | | عنوان = فقه الثقلین | ||
| عنوانهای دیگر = المکاسب. شرح ** کتاب المکاسب: تقریر لأبحاث... یوسف الصانعي علی نهج کتاب المکاسب المحرمة للشیخ الأعظم الأنصاري و للفقیه المحقق الإمام الخمیني (س) | | عنوانهای دیگر = المکاسب. شرح ** کتاب المکاسب: تقریر لأبحاث... یوسف الصانعي علی نهج کتاب المکاسب المحرمة للشیخ الأعظم الأنصاري و للفقیه المحقق الإمام الخمیني(س) | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[صانعی، یوسف]] (نويسنده) | [[صانعی، یوسف]] (نويسنده) | ||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین ]] (نويسنده) | [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده) | ||
[[ | [[موسوی خمینی، سید روحالله]] (نويسنده) | ||
[[مؤسسة فقه الثقلین الثقافیة]] ( سایر) | [[مؤسسة فقه الثقلین الثقافیة]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = 7ف2ص 194 BP | | کد کنگره = 7ف2ص 194 BP | ||
| موضوع =انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسیر - خمینی، | | موضوع =انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. المکاسب - نقد و تفسیر - خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. المکاسب -- نقد و تفسیر - معاملات (فقه) - کسب و کار حرام | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی ( | | ناشر = مؤسسة تنظیم و نشر آثار الإمام الخمینی (قدسسره) | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1392ش - 1434ق | | سال نشر = 1392ش - 1434ق | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فقه الثقلين، كتاب المكاسب'''، تقریرات مباحث آیتالله شیخ یوسف صانعی (1316-1399ش) به شیوه کتاب مکاسب محرمه شیخ اعظم انصاری و فقیه محقق امام خمینی(ره) است. | {{کاربردهای دیگر| ثقلین (ابهامزدایی)}} | ||
'''فقه الثقلين، كتاب المكاسب'''، تقریرات مباحث [[صانعی، یوسف|آیتالله شیخ یوسف صانعی]] (1316-1399ش) به شیوه کتاب مکاسب محرمه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم انصاری]] و فقیه محقق [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] است. | |||
آیتالله شیخ یوسف | [[صانعی، یوسف|آیتالله شیخ یوسف صانعی]]، از جمله شاگردان مبرز [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] بود که از محضر وی استفاده فراوان کرد و در دروس فقه و اصول ایشان مشارکت فعال داشت. وی با مشارکت مؤثر در مباحث [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام(ره)]] در موضوع مکاسب محرمه، تقریرات ایشان را مکتوب کرد. سپس دروس مکاسب محرمه خود را بر جمعی از فضلای حوزه علمیه بر اساس مباحث [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] تقریر نمود. محققین مؤسسه فقه الثقلین نیز این تقریرات را نوشته و برای نشر آماده کردند. [[صانعی، یوسف|آیتالله صانعی]]، همه اقوال و دیدگاههای موجود در مسئله را طرح و پیرامون آن به شیوه سنتی حوزه بحث کرده است؛ اما اهتمام جدی و چشمگیری به آراء [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم انصاری]] و [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] داشته است. وی در این اثر دیدگاههای ارزشمند و آراء بدیع و نوی دارد که در این روزگار کمنظیر است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص10؛ مقدمه تحقیق، ص12-11</ref>. | ||
در تحقیق این اثر، آیات قرآنی، احادیث شریف و اقوال علما در علوم مختلف استخراج شده است. احادیث شریفی که توسط نویسنده در استدلال یا رد مطلبی استفاده شده، از کتب اصلی قدیمی مانند کتب اربعه و یا منابع ثانوی مانند کتب وسائل و مستدرک استخراج گردیده است. منابع اقوال فقها نیز با اشاره به نام کتاب و جلد و صفحه مشخص شده است. اقوال ذکرشده در کتاب بر سهگونه است: گاه نصوص اقوال ذکر شده است؛ گاه نظریهای بدون اشاره به قائل آن ذکر شده است و گاه نیز اجماع یا شهرت نقل شده است. در همه این موارد تلاش شده که اسامی، نوشتهها و ناقلین اجماع و شهرت ذکر شود. نویسنده، فراوان از عبارات «تقدم، مرّ» و مانند آن استفاده کرده که در این موارد نیز به صفحهای که مطلب ذکر شده یا خواهد شد، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص13-12</ref>. | در تحقیق این اثر، آیات قرآنی، احادیث شریف و اقوال علما در علوم مختلف استخراج شده است. احادیث شریفی که توسط نویسنده در استدلال یا رد مطلبی استفاده شده، از کتب اصلی قدیمی مانند کتب اربعه و یا منابع ثانوی مانند کتب وسائل و مستدرک استخراج گردیده است. منابع اقوال فقها نیز با اشاره به نام کتاب و جلد و صفحه مشخص شده است. اقوال ذکرشده در کتاب بر سهگونه است: گاه نصوص اقوال ذکر شده است؛ گاه نظریهای بدون اشاره به قائل آن ذکر شده است و گاه نیز اجماع یا شهرت نقل شده است. در همه این موارد تلاش شده که اسامی، نوشتهها و ناقلین اجماع و شهرت ذکر شود. نویسنده، فراوان از عبارات «تقدم، مرّ» و مانند آن استفاده کرده که در این موارد نیز به صفحهای که مطلب ذکر شده یا خواهد شد، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص13-12</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:حظر و اباحه]] | [[رده:حظر و اباحه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||