۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
موسوعة معارف الکتاب و السنة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR36244J1.jpg | عنوان = موسوعة معارف الکتاب و السنة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = محمدی ریشهری، محمد (نويسنده) عده ای از فضلا (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م3م8 136/9 BP | موضوع = |ناشر | ناش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''موسوعة معارف الكتاب و السنة'''، تألیف محمد محمدی ریشهری (1325-1401ش)، با همکاری عدهای از پژوهشگران در ده جلد به زبان عربی فراهم آمده است. این کتاب به شیوه جامع حدیثی | '''موسوعة معارف الكتاب و السنة'''، تألیف [[محمدی ریشهری، محمد|محمد محمدی ریشهری]] (1325-1401ش)، با همکاری عدهای از پژوهشگران در ده جلد به زبان عربی فراهم آمده است. این کتاب به شیوه جامع حدیثی «[[ميزان الحكمة]]» و با هدف دسترسی آسان و مطمئن به احادیث معصومین(ع) تنظیم و تدوین شده است. | ||
نویسنده در مقدمه کتاب با طرح این سؤال: آیا جوامع حدیثی موجود، نیاز محقق را در شناخت معارف اسلامی برآورده میسازد؟ به تبیین ضرورت نگارش کتاب پرداخته است. در این راستا جوامع حدیثی اهل سنت و شیعه را بهاجمال مورد بررسی قرار داده است. سپس ذکر حدیث در کنار قرآن، شمولیت، تصنیف درختوارهای، اختصار، نقد و تقویم سند و متن احادیث، نمایهسازی و ذکر فهارس فنی را از جمله ویژگیهای موسوعه حاضر دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص19-9</ref>. | نویسنده در مقدمه کتاب با طرح این سؤال: آیا جوامع حدیثی موجود، نیاز محقق را در شناخت معارف اسلامی برآورده میسازد؟ به تبیین ضرورت نگارش کتاب پرداخته است. در این راستا جوامع حدیثی اهل سنت و شیعه را بهاجمال مورد بررسی قرار داده است. سپس ذکر حدیث در کنار قرآن، شمولیت، تصنیف درختوارهای، اختصار، نقد و تقویم سند و متن احادیث، نمایهسازی و ذکر فهارس فنی را از جمله ویژگیهای موسوعه حاضر دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص19-9</ref>. | ||
نگارش این موسوعه، همزمان با تأسیس «دارالحدیث» و به هدف تکمیل کتاب | نگارش این موسوعه، همزمان با تأسیس «دارالحدیث» و به هدف تکمیل کتاب «[[ميزان الحكمة]]» بوده است؛ بنابراین جلدهای ابتدایی آن با عنوان «موسوعة ميزان الحكمة» منتشر شده است. اما پس از پایان حرف باء و با توجه به اختلاف قابل توجه بین این موسوعه و کتاب ميزان الحكمة، از جهت کمی و کیفی، در عنوان قبلی تجدید نظر شده و عنوان جدید انتخاب شده است<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>. | ||
احادیث در ذیل 49 عنوان و در ضمن فصلهای متعدد تنظیم شده است. عناوین مباحث جلدهای کتاب بهاختصار عبارت است از: | احادیث در ذیل 49 عنوان و در ضمن فصلهای متعدد تنظیم شده است. عناوین مباحث جلدهای کتاب بهاختصار عبارت است از: | ||