معارف و عقاید 7: تفاوت میان نسخه‌ها

}}

این کتاب، که به عنوان بخشی از نظام آموزش جدید حوزه‌های علمیه تدوین شده، عصاره مجموعه‌ای از آثار قدیم و جدید در این رشته است. نظر به اینکه در نظام جدید، محتوای دروس متناسب با سه سطح مخاطبان، به سه مرحله «آشنایی»، «شناخت» و «تسلط» دسته‌بندی شده است، ناگزیر در این کتاب نیز میزان آشنایی مخاطبان رعایت شده است.<ref>ر.ک: مقدمه دفتر، صفحه پس از فهرست</ref>‏

کتاب مشتمل بر 32 درس است که 17 درس آن در بحث جهان‌شناسی و 15 درس در بحث انسان‌شناسی مطرح شده است. رواج استفاده از اصطلاح «جهان‌شناسی» به‌عنوان سرفصل یکی از مباحث کلامی به دوره معاصر برمی‌گردد و در کتاب‌های کلامی قدیم این اصطلاح به کار نرفته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص2 </ref>‏ در اصطلاح به شناخت ما سوی الله یعنی ارکان جهان و روابط حاکم بر آنها، درگذشته و حال و آینده «جهان‌شناسی» می‌گویند.<ref>ر.ک: همان، ص4-3 </ref>‏

نویسندگان جهان‌شناسی را به وحیانی، فلسفی، عرفانی و علمی تقسیم کرده و هر یک را توضیح داده‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص5-4 </ref>‏ در ادامه مباحث جهان‌شناسی، عالم غیب و شهادت، دوره‌های آفرینش جهان، آسمان‌ها، کرسی، عرش، لوح و قلم، ملائکه و جن موردمطالعه قرار گرفته است. .<ref>ر.ک: همان، ص 137-16 </ref>‏ در آخرین مبحث نیز هشت قانون اسباب و مسببات، تسخیر طبیعت برای انسان، امداد، ابتلاء و امتحان، تغییر سرنوشت به‌خاطر تغییر روش، اجل، تجسم عمل و مرگ به‌عنوان قوانین تکوینی جهان هستی معرفی شده است.<ref>ر.ک: همان، ص147-140 </ref>‏