پرش به محتوا

مسألة في الارادة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR01411J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
 
جز (جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد')
خط ۳۶: خط ۳۶:




اثر شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (336 - 413 هجرى).
اثر [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (336 - 413 هجرى).


==موضوع
==موضوع
خط ۴۳: خط ۴۳:




شيخ مفيد در اين كتاب به بررسى ارادۀ خداوند متعال پرداخته كه آيا اين اراده جزء ذات است يا خارج از ذات و آيا قديم است يا حادث و بحث‌هاى گوناگون ديگرى در اين باره مطرح نموده است.
[[شيخ مفيد]] در اين كتاب به بررسى ارادۀ خداوند متعال پرداخته كه آيا اين اراده جزء ذات است يا خارج از ذات و آيا قديم است يا حادث و بحث‌هاى گوناگون ديگرى در اين باره مطرح نموده است.


==انگيزۀ نگارش==
==انگيزۀ نگارش==




مباحث كلامى و عقيدتى از پر جار و جنجال‌ترين مسائل دوران شيخ مفيد است به حدّى كه بسيارى از مسائل روز و مسائل اجتماعى و سياسى را تحت الشعاع خود قرار مى‌داده است.
مباحث كلامى و عقيدتى از پر جار و جنجال‌ترين مسائل دوران [[شيخ مفيد]] است به حدّى كه بسيارى از مسائل روز و مسائل اجتماعى و سياسى را تحت الشعاع خود قرار مى‌داده است.


آن دوران، دوران مطرح شدن مذاهب و عقايد جديد كلامى بوده و شيخ مفيد كه از برجسته‌ترين علماى بزرگ شيعه در آن دوران به شمار مى‌آمده با پاسخ گويى به آن عقايد و مذاهب كلامى، لب تشنگان علم و حقيقت را به شاهراه هدايت رهنمون مى‌گشته است.
آن دوران، دوران مطرح شدن مذاهب و عقايد جديد كلامى بوده و [[شيخ مفيد]] كه از برجسته‌ترين علماى بزرگ شيعه در آن دوران به شمار مى‌آمده با پاسخ گويى به آن عقايد و مذاهب كلامى، لب تشنگان علم و حقيقت را به شاهراه هدايت رهنمون مى‌گشته است.


شيخ مفيد با نگارش اين كتاب يكى از مسائل مهم كلامى دوران خود را پاسخ داده و ديدگاه شيعه را در مورد آن بيان كرده است.
[[شيخ مفيد]] با نگارش اين كتاب يكى از مسائل مهم كلامى دوران خود را پاسخ داده و ديدگاه شيعه را در مورد آن بيان كرده است.


==شيوۀ نگارش==
==شيوۀ نگارش==




شيخ مفيد در اين كتاب - مانند ديگر كتابهاى كلامى خود - آميخته‌اى از استدلال‌هاى عقلى و شرعى را همزمان آورده است.
[[شيخ مفيد]] در اين كتاب - مانند ديگر كتابهاى كلامى خود - آميخته‌اى از استدلال‌هاى عقلى و شرعى را همزمان آورده است.


وى ابتدا با استدلال‌هاى عقلى و منطقى به بررسى اراده خداوند متعال پرداخته، سپس با استناد به روايات معتبر شرعى از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام به شرح و بسط آن پرداخته و حكم عقل را با روايات شرعى تأييد مى‌كند.
وى ابتدا با استدلال‌هاى عقلى و منطقى به بررسى اراده خداوند متعال پرداخته، سپس با استناد به روايات معتبر شرعى از اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام به شرح و بسط آن پرداخته و حكم عقل را با روايات شرعى تأييد مى‌كند.
خط ۶۴: خط ۶۴:




اين كتاب از ارزش و اعتبار خاصى در ميان علما و انديشمندان شيعه برخوردار است.شيخ مفيد در اين كتاب مهم‌ترين استدلال‌هاى عقلى درباره اراده الهى را آورده و بسيارى از علما و دانشمندان بزرگ علم كلام هنوز هم بر همان شيوه و روش شيخ گام نهاده و همان استدلال‌ها را در براهين خود به كار مى‌برند و اين ارزش علمى اين اثر گرانبها را به اثبات مى‌رساند.
اين كتاب از ارزش و اعتبار خاصى در ميان علما و انديشمندان شيعه برخوردار است.[[شيخ مفيد]] در اين كتاب مهم‌ترين استدلال‌هاى عقلى درباره اراده الهى را آورده و بسيارى از علما و دانشمندان بزرگ علم كلام هنوز هم بر همان شيوه و روش شيخ گام نهاده و همان استدلال‌ها را در براهين خود به كار مى‌برند و اين ارزش علمى اين اثر گرانبها را به اثبات مى‌رساند.


==نسخه‌هاى خطى==
==نسخه‌هاى خطى==
خط ۸۴: خط ۸۴:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش