پرش به محتوا

كتاب الصوم (للمنتظري): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ کتاب الصوم (منتظری) را به كتاب الصوم (للمنتظري) منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)')
خط ۸۴: خط ۸۴:
چهارمين مبطل روزه استمنا است. در اين مسئله فروع متعددى براى خارج شدن منى بيان كرده و بطلان روزه را در صورتى كه روزه‌دار قصد خارج كردن منى را داشته و احياناً خارج شده است را مسلم گرفته و در صورتى كه منى بدون اختيار و قصد، مانند احتلام، خارج شود، باطل نشدن روزه را مورد اتفاق دانسته است.
چهارمين مبطل روزه استمنا است. در اين مسئله فروع متعددى براى خارج شدن منى بيان كرده و بطلان روزه را در صورتى كه روزه‌دار قصد خارج كردن منى را داشته و احياناً خارج شده است را مسلم گرفته و در صورتى كه منى بدون اختيار و قصد، مانند احتلام، خارج شود، باطل نشدن روزه را مورد اتفاق دانسته است.


دروغ بستن بر خدا، پيامبر(صلى الله عليه و آله) و ائمه اطهار(عليهم السلام) به صورت عمدى يكى ديگر از مبطلات روزه است كه بسيارى از فقيهان براى آن ادعاى اجماع كرده‌اند. در اين مورد نيز فروع متعددى مطرح شده كه نگارنده به بحث فقهى در باره آنها مى‌پردازد. رساندن غبار غليظ نيز يكى ديگر از مبطلات است كه در چهار صورت مورد تحقيق قرار گرفته:
دروغ بستن بر خدا، پيامبر(ص) و ائمه اطهار(عليهم السلام) به صورت عمدى يكى ديگر از مبطلات روزه است كه بسيارى از فقيهان براى آن ادعاى اجماع كرده‌اند. در اين مورد نيز فروع متعددى مطرح شده كه نگارنده به بحث فقهى در باره آنها مى‌پردازد. رساندن غبار غليظ نيز يكى ديگر از مبطلات است كه در چهار صورت مورد تحقيق قرار گرفته:


1- مكلف قصد رساندن غبار به حلق را دارد. در اين صورت روزه حتماً باطل است.
1- مكلف قصد رساندن غبار به حلق را دارد. در اين صورت روزه حتماً باطل است.
خط ۱۱۶: خط ۱۱۶:
[[رده:مباحث خاص فقه]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]
[[رده:عبادات]]
[[رده:عبادات]]
۶۱٬۱۸۹

ویرایش