۱۰۶٬۲۸۴
ویرایش
تاريخ التمدن الإسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
جز (جایگزینی متن - '==منبع مقاله==' به '==منابع مقاله==') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
وی سپس دوره نخست را به پنج دوره زیر تقسیم می‌کند: | وی سپس دوره نخست را به پنج دوره زیر تقسیم می‌کند: | ||
#عصر عربی اوّل: از ظهور اسلام تا پایان دولت اموی به سال | #عصر عربی اوّل: از ظهور اسلام تا پایان دولت اموی به سال 132ق؛ | ||
#عصر ایرانی اوّل: از قیام دولت بنی عباس در سال 132ق تا خلافت متوکل (سال 233ق)؛ | #عصر ایرانی اوّل: از قیام دولت بنی عباس در سال 132ق تا خلافت متوکل (سال 233ق)؛ | ||
#عصر ترکی اوّل: از خلافت متوکل تا تسلط دیلمیان (سال 334ق) ؛ | #عصر ترکی اوّل: از خلافت متوکل تا تسلط دیلمیان (سال 334ق)؛ | ||
#عصر عربی دوّم: از ظهور تا سقوط دولت فاطمی؛ | #عصر عربی دوّم: از ظهور تا سقوط دولت فاطمی؛ | ||
#عصر مغولی: از وفات چنگیز خان تا درگذشت تیمور لنگ. | #عصر مغولی: از وفات چنگیز خان تا درگذشت تیمور لنگ. | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
چند انتقاد بر سخن و کار [[زیدان، جرجی|زیدان]] وارد است: | چند انتقاد بر سخن و کار [[زیدان، جرجی|زیدان]] وارد است: | ||
اولاً : چنین تقسیم‌بندی‌ای از تاریخ تمدن اسلامی، در اصل باید در جلد اول صورت می‌گرفت و نه در جلد | اولاً : چنین تقسیم‌بندی‌ای از تاریخ تمدن اسلامی، در اصل باید در جلد اول صورت می‌گرفت و نه در جلد چهارم؛ | ||
ثانیا : اگر موضوع بحث تاریخ تمدن‌اسلامی است، چرا باید عنصر سیاسی، یعنی حاکمیت، موجب محدود شدن تمدن اسلامی به خلافت عباسی گردد. در حقیقت سخن زیدان در این زمینه کلی و مبهم است و مفهوم روشنی را افاده نمی‌کند. | ثانیا : اگر موضوع بحث تاریخ تمدن‌اسلامی است، چرا باید عنصر سیاسی، یعنی حاکمیت، موجب محدود شدن تمدن اسلامی به خلافت عباسی گردد. در حقیقت سخن زیدان در این زمینه کلی و مبهم است و مفهوم روشنی را افاده نمی‌کند. | ||