پرش به محتوا

ابوالحسن خرقانی، علی بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۳: خط ۵۳:
خرقانی ظاهراً درس ناخوانده بود؛ چنان‌که خود می‌گوید: از شریعت چیزی نمی‌دانست و قرآن نیاموخته بود. اما پس از ورود به طریق تصوف، برای او گشایشی حاصل شد و توانست قرآن را بخواند.
خرقانی ظاهراً درس ناخوانده بود؛ چنان‌که خود می‌گوید: از شریعت چیزی نمی‌دانست و قرآن نیاموخته بود. اما پس از ورود به طریق تصوف، برای او گشایشی حاصل شد و توانست قرآن را بخواند.


خرقانی در سلوک عرفانی خویش، به شریعت ملتزم و مقید و برای نیایش و مناجات اهمیت بسیار قائل بود و در این زمینه قطعه کوتاهی از وی باقی‌مانده است. دعاهای او احتمالاً نمونه مناسبی برای خواجه عبدالله انصاری در تألیف الهی‌نامه معروفش بوده است.
خرقانی در سلوک عرفانی خویش، به شریعت ملتزم و مقید و برای نیایش و مناجات اهمیت بسیار قائل بود و در این زمینه قطعه کوتاهی از وی باقی‌مانده است. دعاهای او احتمالاً نمونه مناسبی برای [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]] در تألیف الهی‌نامه معروفش بوده است.


در منابع درباره مذهب او سخنی به میان نیامده و تنها اشاره‌ای در متن اسرار التوحید حکایت از آن دارد که شیخ، پیرو فقه شافعی بوده است. کلامی نیز از وی در تأیید ابوالحسن اشعری نقل شده که شاید بتوان بر مبنای آن شیخ را در کلام پیرو اشاعره دانست. این نکته را نیز باید در نظر داشت که بیشتر ارادتمندان او اشعری‌مسلک بوده‌اند<ref>ر.ک: علیرضا ابراهیم، ج22، ص‌303 </ref>.
در منابع درباره مذهب او سخنی به میان نیامده و تنها اشاره‌ای در متن اسرار التوحید حکایت از آن دارد که شیخ، پیرو فقه شافعی بوده است. کلامی نیز از وی در تأیید [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعری]] نقل شده که شاید بتوان بر مبنای آن شیخ را در کلام پیرو اشاعره دانست. این نکته را نیز باید در نظر داشت که بیشتر ارادتمندان او اشعری‌مسلک بوده‌اند<ref>ر.ک: علیرضا ابراهیم، ج22، ص‌303 </ref>.


معروف‌ترین شاگرد و مرید او، خواجه عبدالله انصاری است که خرقانی را با وجود امّی بودن از منتهیان معرفت و مقام او را ختم ارشاد معنوی دانسته است. وی که عالمی حنبلی بود، پس از ملاقات با خرقانی، به تصوف متمایل شد و خود را گنجی دانست که کلیدش به دست خرقانی بوده است<ref>ر.ک: ملازاده، محمدهانی، ج15، ص386</ref>.
معروف‌ترین شاگرد و مرید او، [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]] است که خرقانی را با وجود امّی بودن از منتهیان معرفت و مقام او را ختم ارشاد معنوی دانسته است. وی که عالمی حنبلی بود، پس از ملاقات با خرقانی، به تصوف متمایل شد و خود را گنجی دانست که کلیدش به دست خرقانی بوده است<ref>ر.ک: ملازاده، محمدهانی، ج15، ص386</ref>.


==وفات==
==وفات==