پرش به محتوا

نظرية الحكم في الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ نظریة الحکم في الإسلام را به نظرية الحكم في الإسلام منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)')
خط ۶۶: خط ۶۶:
براى اثبات اين امر، به چهار طايفه از آيات استناد مى‌كند.
براى اثبات اين امر، به چهار طايفه از آيات استناد مى‌كند.


در فصل چهارم با استناد به آيات قرآن كريم رسالت و حاكميت رسول اكرم(صلى الله عليه و آله) را به اثبات مى‌رساند و اينكه مردم بايد در مقابل اوامر و نواهى پيامبر، اطاعت بدون قيد و شرط داشته باشند. نگارنده، بعد از استناد به آيات شريفه، تصريح مى‌كند اين نوع اطاعت از رسولان الهى، مطابق عقل و فطرت بشر مى‌باشد. نويسنده در ادامه همين فصل به بيان تفاوت‌هايى كه ميان حكومت دينى و حكومت‌هاى بشرى، از جمله حكومت دموكراتيك مى‌باشد، پرداخته است.
در فصل چهارم با استناد به آيات قرآن كريم رسالت و حاكميت رسول اكرم(ص) را به اثبات مى‌رساند و اينكه مردم بايد در مقابل اوامر و نواهى پيامبر، اطاعت بدون قيد و شرط داشته باشند. نگارنده، بعد از استناد به آيات شريفه، تصريح مى‌كند اين نوع اطاعت از رسولان الهى، مطابق عقل و فطرت بشر مى‌باشد. نويسنده در ادامه همين فصل به بيان تفاوت‌هايى كه ميان حكومت دينى و حكومت‌هاى بشرى، از جمله حكومت دموكراتيك مى‌باشد، پرداخته است.


بعد از اينكه ولايت پيامبر ثابت شد، مؤلف در فصل پنجم به اثبات حكومت ائمه اطهار(عليهم السلام) پرداخته و در ضمن دو باب، با استناد به آيات قرآن كريم و احاديث نبوى ولايت امرى آنها را به اثبات مى‌رساند.
بعد از اينكه ولايت پيامبر ثابت شد، مؤلف در فصل پنجم به اثبات حكومت ائمه اطهار(عليهم السلام) پرداخته و در ضمن دو باب، با استناد به آيات قرآن كريم و احاديث نبوى ولايت امرى آنها را به اثبات مى‌رساند.
خط ۸۵: خط ۸۵:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
۶۱٬۱۸۹

ویرایش