کاشف الأسرار و مطلع الأنوار (نسخه خطی): تفاوت میان نسخه‌ها

رساله در یک مقدمه و سه مصباح - که هر یک به تفاوت به چند لامع تقسیم شده - و یک خاتمه، ترتیب یافته است. در مقدمه طرح کلی مباحث رساله ذکر شده است و چنین عنوان می‌شود که مراد آفریدگار از ایجاد عالم اهل معرفت بوده است و بعد انواع معرفت‌ها طرح می‌شود که عبارت است از: معرفت ذات حق با غیب هویت که اشرف و اغمض علوم مکاشفات است، معرفت اسماء و صفات، معرفت افعال اعم از خلق و امر که شامل ملک (اجسام) و ملکوت (ارواح) است، معرفت اهل ملکوت اعلی و اسفل، معرفت شیاطین و جن ، معرفت عوالم تابع ارواح و اجسام، معرفت عوالم واسطه میان ارواح و اجسام، معرفت طور ولایت و نبوت، وحی و الهام و وسوسه، سر قدر، دنیا، آخرت، عالم برزخ، اسرار قیامت، حشر و نشر و صراط و میزان و بهشت و دوزخ که این همه از علوم مکاشفه است و اطلاع بر آنها بر عارف ضروری است و این برای کسانی میسر است که به مصقل ایمان و تقوی در خرابات اوصاف بشری، شراب تجرید نوشیده باشند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2244/71 ر.ک: حبیبی، نجفقلی، ص71-72]</ref>.