۱۱۱٬۸۲۵
ویرایش
مولانا و شهان آسمانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
و در آن غزل زیبا و جاندار و جاودان در باره‌ی این بزرگان می‌گوید: «کجایید ای در زندان شکسته». و در تحلیل قرآنی این همه را به عنوان کسانی که به نفس مطمئن رسیده‌اند می‌بیند که به دعوت خاص ربوبی پاسخ مثبت داده‌اند: «'''یا ایّتها النّفس المطمئنّه، ارجعی الی ربّک راضیة مرضیه'''...» <ref>سوره فجر، آیات 27 و 28</ref> | و در آن غزل زیبا و جاندار و جاودان در باره‌ی این بزرگان می‌گوید: «کجایید ای در زندان شکسته». و در تحلیل قرآنی این همه را به عنوان کسانی که به نفس مطمئن رسیده‌اند می‌بیند که به دعوت خاص ربوبی پاسخ مثبت داده‌اند: «'''یا ایّتها النّفس المطمئنّه، ارجعی الی ربّک راضیة مرضیه'''...» <ref>سوره فجر، آیات 27 و 28</ref> | ||
آنچه که این مجموعه را تکمیل می‌کند سخن [[امام علی(ع)]] است که به هنگام ضربت خوردن از دست اشقی الاشقیای عالم فرمود: «فزت وربّ الکعبه». <ref> | آنچه که این مجموعه را تکمیل می‌کند سخن [[امام علی(ع)]] است که به هنگام ضربت خوردن از دست اشقی الاشقیای عالم فرمود: «فزت وربّ الکعبه». <ref>متن، ص 16</ref> | ||
فصل دوّم به «مولانا و جهاد» اختصاص دارد و ابتدا آیاتی را در وصف و امر جهاد بر می‌شمارد و سپس دیدگاه [[مولانا]] را در این باره بیان می‌کند. استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] که در کار قرآن پژوهی هم نامور است در این بخش چندین واژه را مورد نظر قرار می‌دهد: حرب، قتال و جهاد. مولانا از وجوب جهاد است که ضدّ رهبانیت سخن می‌گوید، چنانکه در حدیث نبوی صراحت دارد که رهبانیّتی در اسلام نیست. | فصل دوّم به «مولانا و جهاد» اختصاص دارد و ابتدا آیاتی را در وصف و امر جهاد بر می‌شمارد و سپس دیدگاه [[مولانا]] را در این باره بیان می‌کند. استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] که در کار قرآن پژوهی هم نامور است در این بخش چندین واژه را مورد نظر قرار می‌دهد: حرب، قتال و جهاد. مولانا از وجوب جهاد است که ضدّ رهبانیت سخن می‌گوید، چنانکه در حدیث نبوی صراحت دارد که رهبانیّتی در اسلام نیست. | ||