العلویون بین الغلو و الفلسفة و التصوف و التشیع: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:


==تأیید دانشوران==
==تأیید دانشوران==
در آغاز کتاب، تصاویر دست‌نوشته تأییدی مرجع دینی، [[سید محسن طباطبایی حکیم]] و [[امام موسی صدر]] خطاب به نویسنده ذکر شده و همچنین فقیه و نویسنده لبنانی، [[محمدمهدى شمس‌الدین]] (۱۹۳۶-‌۲۰۰۱م)، مقدمه‌ای برای این اثر نوشته و در آن، آگاهی و جهاد علمیِ [[علی عزیز ابراهیم]] را ستوده و جامعیت و دقت کتاب حاضر و استناد آن را به منابع اختصاصی مسلمانان علوی تأیید کرده است<ref>ر.ک: تصدیر محمدمهدى شمس‌الدین، صفحه ‌ه ‍- ‌و</ref>.
در آغاز کتاب، تصاویر دست‌نوشته تأییدی مرجع دینی، [[سید محسن طباطبایی حکیم]] و [[امام موسی صدر]] خطاب به نویسنده ذکر شده و همچنین فقیه و نویسنده لبنانی، [[شمس‌الدین، محمدمهدی|محمدمهدى شمس‌الدین]] (۱۹۳۶-‌۲۰۰۱م)، مقدمه‌ای برای این اثر نوشته و در آن، آگاهی و جهاد علمیِ [[علی عزیز ابراهیم]] را ستوده و جامعیت و دقت کتاب حاضر و استناد آن را به منابع اختصاصی مسلمانان علوی تأیید کرده است<ref>ر.ک: تصدیر محمدمهدى شمس‌الدین، صفحه ‌ه ‍- ‌و</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۳۷: خط ۳۷:


==علویان دانشور==
==علویان دانشور==
نویسنده، فهرستی از اسامی تعداد 36 نفر از دانشمندان دینی علویان (سوریه و لبنان) و محل فعالیتشان تنظیم و عرضه کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص81-83</ref>. او، یکی از مشاهیر علویان در دوران جدید را [[سلیمان احمد]] دانسته و اجازه روایی [[سید عبدالحسین شرف‌الدین]] به او را نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص307</ref>.
نویسنده، فهرستی از اسامی تعداد 36 نفر از دانشمندان دینی علویان (سوریه و لبنان) و محل فعالیتشان تنظیم و عرضه کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص81-83</ref>. او، یکی از مشاهیر علویان در دوران جدید را [[سلیمان احمد]] دانسته و اجازه روایی [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|سید عبدالحسین شرف‌الدین]] به او را نقل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص307</ref>.


==دیدگاه نویسنده==
==دیدگاه نویسنده==
[[علی عزیز ابراهیم]] با اشاره به اختلاف شدید درباره دین و مذهب و عقاید علوی‌ها، تأکید کرده است که علویان آشکارا می‌گویند و اعتقاد قلبی دارند و با عملشان نشان می‌دهند که از هرگونه هویت ضدّ اسلامی و غیر شیعی بیزارند. اعتقاد علویان، توحید خالص و تنزیه خالق از هر نوع مشابهت با مخلوق، اقرار به نبوت رسول اکرم(ص)، اعتقاد به معاد، عمل به دعائم پنج‌گانه اسلام و اعتقاد به امامت دوازده امام معصوم است که اولشان [[امام علی(ع)]] و آخرشان [[امام مهدی(عج)]] است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6-11</ref>.
علی عزیز ابراهیم با اشاره به اختلاف شدید درباره دین و مذهب و عقاید علوی‌ها، تأکید کرده است که علویان آشکارا می‌گویند و اعتقاد قلبی دارند و با عملشان نشان می‌دهند که از هرگونه هویت ضدّ اسلامی و غیر شیعی بیزارند. اعتقاد علویان، توحید خالص و تنزیه خالق از هر نوع مشابهت با مخلوق، اقرار به نبوت رسول اکرم(ص)، اعتقاد به معاد، عمل به دعائم پنج‌گانه اسلام و اعتقاد به امامت دوازده امام معصوم است که اولشان [[امام علی(ع)]] و آخرشان [[امام مهدی]](عج) است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6-11</ref>.


==مآخذ نویسنده==
==مآخذ نویسنده==