الفروق اللغویة: تفاوت میان نسخه‌ها

 

پیشینیان بسیاری از واژگان قرآن را با واژگان دیگری معنا و تفسیر می‌کردند که این می‌تواند بر وجود ترادف در نظر آنان دلالت کند. اما از حدود قرن سوم در میان برخی از علمای لغت، تلقی دیگری پدید آمد، مبنی بر اینکه هر واژه‌ای برای معنایی خاص وضع شده است و از این‌رو هیچ دو واژه‌ای مترادف نیستند. [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال]] نیز قایل به این نظر بوده و «الفروق اللغویه» را نگاشته است که در آن به فرق بین کلمات مترادف پرداخته است.<ref>ر.ک: غضنفری، علی، شیراوند، جبار ؛ نبوی، سید مجید، ص47</ref> [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال]] در این کتاب معتقد است نمی توان واژگان مترادف در ادبیات عرب و قرآن را به جای هم به کار برد.<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>

این کتاب حاوی 30 باب است و در آن باور [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال]] بر این است که اختلاف عبارات و اسماء موجب اختلاف معانی می گردد. [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال]]، به اثبات این نظر پرداخته است؛ او شواهدی را مبنی بر اینکه اختلاف عبارات در هر زبانی موجب اختلاف معانی می‌گردد، ذکر نموده است؛ سپس متعرض هشت موردی که فرق میان معانی مختلف، به وسلیه آن‌ها مشخص می‌گردد، شده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص11</ref>

غضنفری، علی، شیراوند، جبار ؛ نبوی، سید مجید، «بررسی دیدگاه ابوهلال عسکری در معجم الفروق اللغویه از نگاه لغویان و مفسران»، دانشنامه علوم قرآن و حدیث پاییز و زمستان 1395 - شماره 6 (‎24 صفحه - از 47 تا 70 ). https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1615400

مقدمه کتاب.