۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن منظور، محمد بن مکرم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سيوطى ' به 'سيوطى '
جز (جایگزینی متن - 'ابن عساكر' به 'ابن عساكر') |
جز (جایگزینی متن - 'سيوطى ' به 'سيوطى ') |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
[[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] ، ابن منظور را از فقهاى برجسته شافعى شمرده است، در حالى كه ديگران از جمله : صفدى، ابن شاكر، فوات و سيوطى وى را شيعى دور از تعصب دانسته‌اند . | [[مقریزی، احمد بن علی|مقريزى]] ، ابن منظور را از فقهاى برجسته شافعى شمرده است، در حالى كه ديگران از جمله : صفدى، ابن شاكر، فوات و [[سيوطى]] وى را شيعى دور از تعصب دانسته‌اند . | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]] در کتاب ارزشمند خود «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]» مى‌گويد: | [[آقا بزرگ تهرانى]] در کتاب ارزشمند خود «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]» مى‌گويد: | ||
امام لغت، جمال الدين، محمد بن مكرم، مشهور به ابن منظور، شيعه است همانگونه كه خود در واژۀ «وصى» به آن تصريح دارد و سيوطى و محمد بن شاكر نيز به آن شهادت داده‌اند . | امام لغت، جمال الدين، محمد بن مكرم، مشهور به ابن منظور، شيعه است همانگونه كه خود در واژۀ «وصى» به آن تصريح دارد و [[سيوطى]] و محمد بن شاكر نيز به آن شهادت داده‌اند . | ||
ابن منظور در لغت نامه لسان العرب در واژۀ «وصى» مى‌گويد: | ابن منظور در لغت نامه لسان العرب در واژۀ «وصى» مى‌گويد: | ||