۱۰۶٬۴۵۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
در این فهرست حدود 354 دستنویس نفیس از آثار علامه خواجه نصیرالدین طوسی موجود در این کتابخانه، به تفصیل معرفی گردیده است. این کتابشناسی به مناسبت همایش بینالمللی هفتصد و پنجاهمین سالگشت درگذشت دانشمند بزرگ خواجه نصیرالدین طوسی که در اسفندماه 1387 از سوی دانشگاه صنعتی خواجه نصیر در تهران برگزار گردید، منتشر شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | در این فهرست حدود 354 دستنویس نفیس از آثار علامه خواجه نصیرالدین طوسی موجود در این کتابخانه، به تفصیل معرفی گردیده است. این کتابشناسی به مناسبت همایش بینالمللی هفتصد و پنجاهمین سالگشت درگذشت دانشمند بزرگ خواجه نصیرالدین طوسی که در اسفندماه 1387 از سوی دانشگاه صنعتی خواجه نصیر در تهران برگزار گردید، منتشر شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | ||
این آثار در | این آثار در زمینههای مختلف اخلاق، فقه، عرفان، هندسه، ریاضی، کلام و فلسفه معرفی شده است. در معرفی کتاب اوصاف کتاب اعم از ویژگیهای نوشتاری، طول و عرض کتاب، صفحات کتاب، نوع کاغذ، تاریخ کتابت، نوع خط، نام کاتب، نوع جلد و ویژگیهای هنری و علایم و عنوانها و نشانیها بیان گردیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص88</ref>. | ||
براى نمونه، يكى از صدها اثر علمى معرفی شده، رساله كوچک «تجريد الإعتقاد» است كه عقايد شيعه اثنىعشرى، در اين رساله كوتاه، بررسى و اثبات گردیده است. خواجه در اين رساله، راهى پيموده كه به رغم اختلاف عقايد، اهل سنت، بيش از شيعيان، بر اين كتاب، انجمن نموده و پيرامون آن حلقه زدهاند؛ چنانكه در طى سه سده، شرحها و حواشى چندانى بر آن نگاشتهاند كه بيشترين آمار را در ميان آثار كلامى، به خود اختصاص دادهاند<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>. این رساله که «تجرید الکلام»، «تجرید الإعتقاد» و «التجرید» نیز نامیده شده، یکی از بهترین آثار در اصول عقاید به شمار میآید. خواجه خود در دیباچه این اثر گوید: «این کتاب را به بهترین اسلوب ترتیب و تنظیم نمودم و آنچه را به دلیل بر من ثابت شده و معتقد خوش قرار داده بودم، در این کتاب درج کردم...» بنابراین، مذهب و عقیده خواجه را به خوبی میتوان از این رساله، بدست آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص92</ref>. | براى نمونه، يكى از صدها اثر علمى معرفی شده، رساله كوچک «تجريد الإعتقاد» است كه عقايد شيعه اثنىعشرى، در اين رساله كوتاه، بررسى و اثبات گردیده است. خواجه در اين رساله، راهى پيموده كه به رغم اختلاف عقايد، اهل سنت، بيش از شيعيان، بر اين كتاب، انجمن نموده و پيرامون آن حلقه زدهاند؛ چنانكه در طى سه سده، شرحها و حواشى چندانى بر آن نگاشتهاند كه بيشترين آمار را در ميان آثار كلامى، به خود اختصاص دادهاند<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref>. این رساله که «تجرید الکلام»، «تجرید الإعتقاد» و «التجرید» نیز نامیده شده، یکی از بهترین آثار در اصول عقاید به شمار میآید. خواجه خود در دیباچه این اثر گوید: «این کتاب را به بهترین اسلوب ترتیب و تنظیم نمودم و آنچه را به دلیل بر من ثابت شده و معتقد خوش قرار داده بودم، در این کتاب درج کردم...» بنابراین، مذهب و عقیده خواجه را به خوبی میتوان از این رساله، بدست آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص92</ref>. |