پرش به محتوا

تفسير موضوعی نهج‌البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ تفسير موضوعي نهج البلاغه را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به تفسير موضوعی نهج‌البلاغه منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''تفسیر موضوعی نهج‌ البلاغه'''، اثر مصطفی دلشاد تهرانی، کتابی است در تفسیر موضوعی نهج‌ البلاغه بر اساس موضوعات متنوعی چون خداشناسی، پیامبری و پیشوایی، اندیشه سیاسی، سیره حکومتی، حق‌شناسی و کمالات انسانی.
'''تفسير موضوعی نهج‌البلاغه'''، اثر [[دلشاد تهرانی، مصطفی|مصطفی دلشاد تهرانی]]، کتابی است در تفسیر موضوعی نهج‌البلاغه بر اساس موضوعات متنوعی چون خداشناسی، پیامبری و پیشوایی، اندیشه سیاسی، سیره حکومتی، حق‌شناسی و کمالات انسانی.


کتاب حاضر در قالب دو بخش، به نگارش درآمده است: بخش اول، به‌منظور آشنایی با نهج ‌البلاغه، نگاهی گذرا به عصر گردآوری، زندگی سید رضی، ساختار نهج ‌البلاغه، جاذبه‌های نهج‌ البلاغه، روش‌شناسی و کتاب‌شناسی نهج‌ البلاغه و معرفی اقسام تألیفات نگاشته درباره نهج ‌البلاغه دارد. بخش دوم، در قالب شش فصل، به معارف نهج‌ البلاغه اختصاص دارد. نویسنده در فصل نخست، روش خداشناسی و اثرات آن در زندگی انسان را از دیدگاه نهج ‌البلاغه می‌کاود. در فصل دوم، فلسفه وحی و پیام‌آوری، هدف از بعثت آخرین فرستاده الهی، صورت و سیرت پیامبر(ص) و پیشوایی پس از آن حضرت را از منظر نهج‌ البلاغه، تبیین می‌نماید. در فصل سوم، پس از بیان مفهوم سیاست، خطوط کلی و آفات آن را برمی‌شمارد. در فصل چهارم، اهداف حکومت، نقش مردم در حکومت، رابطه زمامداران و مردم، شرط زمامداری و سلوک زمامداران را از دیدگاه نهج ‌البلاغه بررسی می‌نماید. در فصل پنجم، به بیان جایگاه حقوق، حقوق‌مداری و دوسویه بودن آن پرداخته و آنگاه، اقسام حقوق و ثمرات پایبندی به حقوق دیگران را برمی‌شمرد. در این فصل، حق دارای پنج معنا دانسته شده که دو معنای آن حقیقی و سه معنای آن، اعتباری است.
کتاب حاضر در قالب دو بخش، به نگارش درآمده است: بخش اول، به‌منظور آشنایی با نهج‌البلاغه نگاهی گذرا به عصر گردآوری، زندگی سید رضی، ساختار نهج‌البلاغه، جاذبه‌های نهج‌ البلاغه، روش‌شناسی و کتاب‌شناسی نهج‌ البلاغه و معرفی اقسام تألیفات نگاشته درباره نهج‌البلاغه دارد. بخش دوم، در قالب شش فصل، به معارف نهج‌ البلاغه اختصاص دارد. نویسنده در فصل نخست، روش خداشناسی و اثرات آن در زندگی انسان را از دیدگاه نهج‌البلاغه می‌کاود. در فصل دوم، فلسفه وحی و پیام‌آوری، هدف از بعثت آخرین فرستاده الهی، صورت و سیرت پیامبر(ص) و پیشوایی پس از آن حضرت را از منظر نهج‌ البلاغه، تبیین می‌نماید. در فصل سوم، پس از بیان مفهوم سیاست، خطوط کلی و آفات آن را برمی‌شمارد. در فصل چهارم، اهداف حکومت، نقش مردم در حکومت، رابطه زمامداران و مردم، شرط زمامداری و سلوک زمامداران را از دیدگاه نهج‌البلاغه بررسی می‌نماید. در فصل پنجم، به بیان جایگاه حقوق، حقوق‌مداری و دوسویه بودن آن پرداخته و آنگاه، اقسام حقوق و ثمرات پایبندی به حقوق دیگران را برمی‌شمرد. در این فصل، حق دارای پنج معنا دانسته شده که دو معنای آن حقیقی و سه معنای آن، اعتباری است.


در فصل ششم، به بیان کمالات انسانی از دیدگاه نهج‌ البلاغه، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص5-6؛ متن کتاب، ص143</ref>.
در فصل ششم، به بیان کمالات انسانی از دیدگاه نهج‌ البلاغه، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص5-6؛ متن کتاب، ص143</ref>.


کتاب در جهت هدف‌های زیر، تدوین شده است:
کتاب در جهت هدف‌های زیر، تدوین شده است:
# آشنایی با نهج‌ البلاغه و چگونگی تألیف و ساختار آن؛
# آشنایی با نهج‌البلاغه و چگونگی تألیف و ساختار آن؛
# آشنایی با چند مبحث موضوعی از نهج ‌البلاغه؛
# آشنایی با چند مبحث موضوعی از نهج‌البلاغه؛
# آشنایی با نوع نگرش به مباحث گوناگون در نهج‌ البلاغه و توانایی این اثر در راهگشایی در موضوعات مختلف<ref>مقدمه، ص13</ref>.
# آشنایی با نوع نگرش به مباحث گوناگون در نهج‌البلاغه و توانایی این اثر در راهگشایی در موضوعات مختلف<ref>مقدمه، ص13</ref>.


در نوشتن منابع و مآخذ، به ذکر عنوان کتاب بسنده شده است و در مواردی که بیش از یک مؤلف، تحت یک عنوان، کتاب تألیف کرده‌اند، نام مؤلف پس از کتاب آمده و مشخصات کامل منابع و مآخذ بر مبنای نام آثار، به‌ترتیب الفبا در پایان کتاب ذکر شده است. در تمام کتاب، از ترجمه نهج ‌البلاغه دکتر سید جعفر شهیدی استفاده شده و در مواردی، تغییراتی صورت گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
در نوشتن منابع و مآخذ، به ذکر عنوان کتاب بسنده شده است و در مواردی که بیش از یک مؤلف، تحت یک عنوان، کتاب تألیف کرده‌اند، نام مؤلف پس از کتاب آمده و مشخصات کامل منابع و مآخذ بر مبنای نام آثار، به‌ترتیب الفبا در پایان کتاب ذکر شده است. در تمام کتاب، از [[ترجمه نهج‌البلاغه (شهیدی)|ترجمه نهج‌البلاغه]] دکتر [[شهیدی، سید جعفر|سید جعفر شهیدی]] استفاده شده و در مواردی، تغییراتی صورت گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>.


==پانویس==
==پانویس==