پرش به محتوا

مظلوميت شيعه در عصر عباسيان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''مظلومیت شیعه در عصر عباسیان'''، نوشته صادق انصاری‌پور (متولد 1363ش)، کاوشی تاریخی و مستند به منابع معتبر است، درباره وضعیت غم‌بار پیروان اهل‌بیت(ع) در دوران خلفای عباسی و ستمگری‌های شگرفی که بر آنان روا داشتند.
'''مظلومیت شیعه در عصر عباسیان'''، نوشته [[انصاری‌پور، صادق|صادق انصاری‌پور]] (متولد 1363ش)، کاوشی تاریخی و مستند به منابع معتبر است، درباره وضعیت غم‌بار پیروان اهل‌بیت(ع) در دوران خلفای عباسی و ستمگری‌های شگرفی که بر آنان روا داشتند.


==هدف نگارنده==
==هدف نگارنده==
خط ۳۶: خط ۳۶:
# اوضاع شیعیان در دوره سفاح و منصور دوانیقی<ref>ر.ک: همان، ص50-81</ref>.
# اوضاع شیعیان در دوره سفاح و منصور دوانیقی<ref>ر.ک: همان، ص50-81</ref>.
# وضعیت شیعه در دوران مهدی، هادی و هارون‌الرشید<ref>ر.ک: همان، ص83-105</ref>.
# وضعیت شیعه در دوران مهدی، هادی و هارون‌الرشید<ref>ر.ک: همان، ص83-105</ref>.
# توطئه‌های مأمون و معتصم برضدّ امام رضا(ع)، امام جواد(ع) و شیعیان<ref>ر.ک: همان، ص106-136</ref>.
# توطئه‌های مأمون و معتصم برضدّ [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]، امام جواد(ع) و شیعیان<ref>ر.ک: همان، ص106-136</ref>.
# چگونگی برخورد خلفای معاصر امام هادی(ع) با آن حضرت و شیعیان<ref>ر.ک: همان، ص137-174</ref>.
# چگونگی برخورد خلفای معاصر امام هادی(ع) با آن حضرت و شیعیان<ref>ر.ک: همان، ص137-174</ref>.
# چگونگی برخورد خلفای معاصر امام حسن عسکری(ع) با آن حضرت و شیعیان<ref>ر.ک: همان، ص176-192</ref>.
# چگونگی برخورد خلفای معاصر [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام حسن عسکری(ع)]] با آن حضرت و شیعیان<ref>ر.ک: همان، ص176-192</ref>.
# مروری بر وضعیت خلفای عباسی بعد از شهادت امام عسکری(ع) تا دوران المقتفي‌لأمرالله<ref>ر.ک: همان، ص193-211</ref>.
# مروری بر وضعیت خلفای عباسی بعد از شهادت [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام عسکری(ع)]] تا دوران المقتفي‌لأمرالله<ref>ر.ک: همان، ص193-211</ref>.
# وضعیت شیعیان در زمان آخرین خلفای عباسی<ref>ر.ک: همان، ص212-241</ref>.
# وضعیت شیعیان در زمان آخرین خلفای عباسی<ref>ر.ک: همان، ص212-241</ref>.
# علل انقراض عباسیان<ref>ر.ک: همان، ص242-248</ref>.
# علل انقراض عباسیان<ref>ر.ک: همان، ص242-248</ref>.