معجم التراث الکلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌‎ها')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


'''معجم التراث الكلامی'''، گردآوری گروه علمی مؤسسه امام صادق(ع) تحت اشراف و نظارت آیت‌الله جعفر سبحانی در موضوع کتاب‌شناسی (آثار کلامی) است.
'''معجم التراث الكلامی'''، گردآوری گروه علمی مؤسسه امام صادق(ع) تحت اشراف و نظارت [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] در موضوع کتاب‌شناسی (آثار کلامی) است.


نوشتار حاضر، مشتمل بر آثار علما و نویسندگان شیعه از آغاز تدوین تا عصر حاضر است که به هدف راهنمایی پژوهشگران به مراجعه به آثاری است که علما و پژوهشگران شیعه در بیان عقاید و آرای کلامی خود نگاشته و همچنین نشان دادن نقش و مشارکت علمای شیعه در میراث فکری مسلمانان تدوین شده است<ref>ر.ک: مقدمه مشرف، ج1، ص‌13</ref>.
نوشتار حاضر، مشتمل بر آثار علما و نویسندگان شیعه از آغاز تدوین تا عصر حاضر است که به هدف راهنمایی پژوهشگران به مراجعه به آثاری است که علما و پژوهشگران شیعه در بیان عقاید و آرای کلامی خود نگاشته و همچنین نشان دادن نقش و مشارکت علمای شیعه در میراث فکری مسلمانان تدوین شده است<ref>ر.ک: مقدمه مشرف، ج1، ص‌13</ref>.


محتوای اثر مشتمل بر ذکر نوشته‌های شیعه از صدر اسلام تا سال 1421ق در موضوع علم کلام و عقاید مشتمل بر مباحث قدیم و جدید معروف به فلسفه دین و نوشته‌های فضائل و مناقب پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) در راستای اثبات نبوت خاصه و امامت است. تمام آثار کلامی فرق مشهور شیعی<ref>ر.ک: همان، ص‌13</ref>، تراجم، شروح، حواشی، تعلیقات مهم به‌عنوان آثار علمی شیعی، علی‌رغم غیر شیعی بودن نویسنده اصل کتاب، ذکر شده‌اند. همچنین از برخی اجزای مجموعه‌های روایی مانند بحار الأنوار که مشتمل بر ابواب و مباحث عقیدتی است، یاد شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌16</ref>. به آثار به زبان‌های مشهور در جهان اسلام و بدون در نظر گرفتن مکان تألیف توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>.
محتوای اثر مشتمل بر ذکر نوشته‌های شیعه از صدر اسلام تا سال 1421ق در موضوع علم کلام و عقاید مشتمل بر مباحث قدیم و جدید معروف به فلسفه دین و نوشته‌های فضائل و مناقب پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) در راستای اثبات نبوت خاصه و امامت است. تمام آثار کلامی فرق مشهور شیعی<ref>ر.ک: همان، ص‌13</ref>، تراجم، شروح، حواشی، تعلیقات مهم به‌عنوان آثار علمی شیعی، علی‌رغم غیر شیعی بودن نویسنده اصل کتاب، ذکر شده‌اند. همچنین از برخی اجزای مجموعه‌های روایی مانند [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]] که مشتمل بر ابواب و مباحث عقیدتی است، یاد شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌16</ref>. به آثار به زبان‌های مشهور در جهان اسلام و بدون در نظر گرفتن مکان تألیف توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>.


روش نویسندگان، ذکر آثار بر اساس ترتیب حروف الفبا بوده است. نخست نام اصلی کتاب مورد نظر نویسنده هرچند که مشهورترین نام‌ها نبوده، آمده و در مواردی نیز اشاره به مشهورترین نام‌های کتاب شده است. گاهی نام جایگزین آورده شده و میان آن و نام اصلی با علامت (=) فاصله انداخته شده است. نام‌های جایگزین و فرعی در جای خود ذکر شده و خواننده با علامت (-) به نام اصلی کتاب رهنمون شده است. در ادامه، نام و مشخصات مؤلف ذکر شده و به زبان و محتویات آن اشاره شده است. در مورد کتب خطی تنها به ده نسخه از آثار خطی که نزیک‌تر به عصر نویسنده بوده، اشاره شده و مکان، تاریخ نسخه‌برداری و شماره صفحات آنها ذکر شده است. مشخصات نشر هر کتاب ذکر شده است و در پایان آن به مصادر مهمی که ذکری از کتاب مورد بحث در آنها یافت شده، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص‌15-17</ref>.
روش نویسندگان، ذکر آثار بر اساس ترتیب حروف الفبا بوده است. نخست نام اصلی کتاب مورد نظر نویسنده هرچند که مشهورترین نام‌ها نبوده، آمده و در مواردی نیز اشاره به مشهورترین نام‌های کتاب شده است. گاهی نام جایگزین آورده شده و میان آن و نام اصلی با علامت (=) فاصله انداخته شده است. نام‌های جایگزین و فرعی در جای خود ذکر شده و خواننده با علامت (-) به نام اصلی کتاب رهنمون شده است. در ادامه، نام و مشخصات مؤلف ذکر شده و به زبان و محتویات آن اشاره شده است. در مورد کتب خطی تنها به ده نسخه از آثار خطی که نزیک‌تر به عصر نویسنده بوده، اشاره شده و مکان، تاریخ نسخه‌برداری و شماره صفحات آنها ذکر شده است. مشخصات نشر هر کتاب ذکر شده است و در پایان آن به مصادر مهمی که ذکری از کتاب مورد بحث در آنها یافت شده، اشاره گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص‌15-17</ref>.