۸۴٬۴۳۴
ویرایش
بررسی علل گرایش مستبصرین به تشیع در پنجاه سال اخیر: تفاوت میان نسخه‌ها
بررسی علل گرایش مستبصرین به تشیع در پنجاه سال اخیر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۷
، ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''علل گرایش مستبصرین به تشیع در پنجاه سال اخیر'''، نوشته میرمحسن نورمحمدی (متولد 1344ش)، معرفی تعدادی از شخصیت‌های علمی و اجتماعی از قاره‌های آسیا، آفریقا، اروپا و آمریکا بر اساس کتاب یازده جلدی | '''علل گرایش مستبصرین به تشیع در پنجاه سال اخیر'''، نوشته [[نورمحمدی، محسن|میرمحسن نورمحمدی]] (متولد 1344ش)، معرفی تعدادی از شخصیت‌های علمی و اجتماعی از قاره‌های آسیا، آفریقا، اروپا و آمریکا بر اساس کتاب یازده جلدی «[[موسوعةُ مِن حیاةِ المُستبصرین]]» و تجزیه و تحلیل عوامل گرایش آنان به مذهب تشیع است. | ||
نویسنده در این اثر به‌رغم وجود مستبصرین بسیار زیاد از صدر اسلام تاکنون، تنها مستبصران پنجاه سال اخیر (از 1340 تا 1390ش.) را محور تحقیق خود قرار داده است و همچنین با توجه به اینکه تعداد آنان در سالهاى یادشده نیز فراوان است، فقط به بررسی کسانی پرداخته که داراى شخصیت علمى پژوهشى یا سیاسى اجتماعى هستند و بر اثر کنجکاوی و پژوهش به این تصمیم رسیده‌اند. <ref>ر.ک: مقدمه نویسنده،ص32- 33</ref> | نویسنده در این اثر به‌رغم وجود مستبصرین بسیار زیاد از صدر اسلام تاکنون، تنها مستبصران پنجاه سال اخیر (از 1340 تا 1390ش.) را محور تحقیق خود قرار داده است و همچنین با توجه به اینکه تعداد آنان در سالهاى یادشده نیز فراوان است، فقط به بررسی کسانی پرداخته که داراى شخصیت علمى پژوهشى یا سیاسى اجتماعى هستند و بر اثر کنجکاوی و پژوهش به این تصمیم رسیده‌اند. <ref>ر.ک: مقدمه نویسنده،ص32- 33</ref> | ||
نگارنده، کتابش را به پنج فصل تقسیم کرده است: در فصل اول، فرق و مذاهب اسلامی را با اختصار معرفی کرده و عوامل اختلاف آنان را برشمرده است و در فصل‌های دوم تا چهارم، به ترتیب هدایت‌یافتگانی از آسیا (احمدحسین یعقوب، بنت‌الهدی رفیق‌الموسوی، مروان خلیفات و...)، آفریقا (محمد تیجانی | نگارنده، کتابش را به پنج فصل تقسیم کرده است: در فصل اول، فرق و مذاهب اسلامی را با اختصار معرفی کرده و عوامل اختلاف آنان را برشمرده است و در فصل‌های دوم تا چهارم، به ترتیب هدایت‌یافتگانی از آسیا (احمدحسین یعقوب، بنت‌الهدی رفیق‌الموسوی، مروان خلیفات و...)، آفریقا ([[تیجانی سماوی، سید محمد|محمد تیجانی سماوی]]، الهاشمی بن رمضان، معتصم سید احمد و...) و اروپا و آمریکا ([[حامد الگار]]، [[محمد لگنهاوزن]] و رائول گنزالس) را معرفی کرده و عوامل گرایش آنان را توضیح داده و در آخرین فصل به نتیجه‌گیری و تحلیل پرداخته است. | ||
یکی از نتایج پژوهش میرمحسن نورمحمدی این است: مطالعه و آشنا شدن با میراث شیعه، یکى از سببهاى بصیرت یافتن برخى از مستبصرین و پذیرفتن مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام مى‌باشد. یکى از آنها، ادریس حسینى است که به‌صورت مستقیم، از طریق پژوهش و بررسى و اصرار بر شناختن و معرفت، با این مذهب آشنا شد. <ref>ر.ک: متن کتاب،ص387</ref> | یکی از نتایج پژوهش [[نورمحمدی، محسن|میرمحسن نورمحمدی]] این است: مطالعه و آشنا شدن با میراث شیعه، یکى از سببهاى بصیرت یافتن برخى از مستبصرین و پذیرفتن مذهب اهل‌بیت علیهم‌السلام مى‌باشد. یکى از آنها، ادریس حسینى است که به‌صورت مستقیم، از طریق پژوهش و بررسى و اصرار بر شناختن و معرفت، با این مذهب آشنا شد. <ref>ر.ک: متن کتاب،ص387</ref> | ||
نویسنده، شماری از مهمترین کتبى که بصیرت‌یافتگان به‌وسیله‌ى آن تحت تاثیر قرارگرفتند، ازجمله کتاب المراجعات اثر | نویسنده، شماری از مهمترین کتبى که بصیرت‌یافتگان به‌وسیله‌ى آن تحت تاثیر قرارگرفتند، ازجمله کتاب [[المراجعات]] اثر [[شرف‌الدین، سید عبدالحسین|سید عبدالحسین شرف‌الدین]]، [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]] و... را معرفی کرده و نوشته است: [[تیجانی سماوی، سید محمد|تیجانى سماوى]]، پیرامون کتاب [[المراجعات]] در کتاب «[[ثم اهتديت|ثم اهتدیت]]» مى‌گوید: کتاب [[المراجعات]] به سبب صراحتى که نویسنده‌اش داشت و روش متمایز او در حل مسائلى که براى علماى سنى دشواربود، مرا به خود جذب و مبهوت کرد. در این کتاب، خواسته‌ام را یافتم زیرا این کتاب، همانند کتاب‌هاى دیگر نیست که مولف هر آنچه را که مى‌خواهد بدون هرگونه معارضه‌اى بنویسد. <ref>ر.ک: همان،ص387-388</ref> | ||
نویسنده می‌گوید آشنایی با خطبه حضرت زهراء(س) باعث هدایت سید عبدالمنعم حسن شد. او در کتابش «بنور فاطمة(ع) اهتدیت"سرگذشت راهیابی خودش را شرح داد. <ref>ر.ک: همان،ص286-288</ref> | نویسنده می‌گوید آشنایی با خطبه حضرت زهراء(س) باعث هدایت [[سید عبدالمنعم حسن]] شد. او در کتابش «بنور فاطمة(ع) اهتدیت"سرگذشت راهیابی خودش را شرح داد. <ref>ر.ک: همان،ص286-288</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||