پرش به محتوا

بلغة النحاة في شرح الفائقة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15265J1.jpg | عنوان = ‏بلغة النحاة في شرح الفائقة | عنوان‌های دیگر = في قواعد اللغة العربیة ** و هو شرح علی الفائقة في النحو التي نظمها والده الشیخ عباس کاشف الغطاء (ره) | پدیدآورندگان | پدیدآوران = آل‌کاشف‌الغطاء، ها...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


'''بلغه النحاه فی شرح الفائقه''' اثر شیخ‌هادی کاشف الغطاء(1361-1290ق) در شرح منظومه الفائقه فی النحو سروده شیخ عباس کاشف الغطاء پدر مولف، می‌باشد.
'''بلغه النحاه فی شرح الفائقه''' اثر [[آل کاشف‌الغطاء، هادی|شیخ‌ هادی کاشف الغطاء]](1361-1290ق) در شرح منظومه الفائقه فی النحو سروده شیخ [[عباس کاشف الغطاء]] پدر مولف، می‌باشد.
 
منظومه مذکور بالغ بر 300 بیت بوده است که شارح نزدیک به 200 بیت آن را شرح داده است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب ص 9</ref>.
منظومه مذکور بالغ بر 300 بیت بوده است که شارح نزدیک به 200 بیت آن را شرح داده است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب ص 9</ref>.


همان‌طور که در کتب نحو مرسوم است؛ کتاب با تعریف کلام و کلمه شروع شده و سپس به اعراب و بنای اسم و فعل پرداخته و جوازم و نواصب فعل را بیان می‌کند و بعد از آن مرفوعات؛  
همان‌طور که در کتب نحو مرسوم است؛ کتاب با تعریف کلام و کلمه شروع شده و سپس به اعراب و بنای اسم و فعل پرداخته و جوازم و نواصب فعل را بیان می‌کند و بعد از آن مرفوعات؛ فاعل، نائب فاعل، باب اشتغال و تنازع، مبتدا و خیر و مباحث پیرامون آن یعنی نواسخ (افعال ناقصه و مقاربه و حروف مشبهه) آورده شده است.
فاعل، نائب فاعل، باب اشتغال و تنازع، مبتدا و خیر و مباحث پیرامون آن یعنی نواسخ (افعال ناقصه و مقاربه و حروف مشبهه) آورده شده است.


بحث توابع، آخرین بخش کتاب است که در آن توکید و نعت و عطف به حروف و بدل آمده است. بحث عطف بیان گرچه در منظومه بدان اشاره شده است:
بحث توابع، آخرین بخش کتاب است که در آن توکید و نعت و عطف به حروف و بدل آمده است. بحث عطف بیان گرچه در منظومه بدان اشاره شده است:
نعت و توکید و ابدال لحق و العطف قسمان بیان و نسق<ref>ر.ک:متن کتاب، ص 301</ref>.
نعت و توکید و ابدال لحق و العطف قسمان بیان و نسق<ref>ر.ک:متن کتاب، ص 301</ref>.


اما شارح بدان نپرداخته و بدل آخرین تابعی است که شارح به آن اشاره کرده است و ادامه مباحث توابع و همچنین علم نحو، نیامده است.
اما شارح بدان نپرداخته و بدل آخرین تابعی است که شارح به آن اشاره کرده است و ادامه مباحث توابع و همچنین علم نحو، نیامده است.