۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
شرح دعای عرفه امام حسین علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
شرح دعای عرفه امام حسین علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۱۱
، ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''شرح دعای عرفه امام حسین(ع)'''، نوشته سید محمدتقی بن محمدباقر نقوی قائنی خراسانی ( | '''شرح دعای عرفه امام حسین(ع)'''، نوشته [[نقوی قائنی، سید محمدتقی|سید محمدتقی بن محمدباقر نقوی قائنی خراسانی]] (1308-1398ش) است. شارح این دعا را به 85 قسمت تقسیم و هریک را عنوان‌گذاری کرده و بعد به‌صورت تفکیکی (غیر مزجی) به شرح و تفسیر آن پرداخته است. | ||
نویسنده با بیان اینکه کتاب حاضر را بر اثر تشویق برادران ایمانی و دوستان روحانی تألیف کرده، افزوده: تاکنون شرحی جامع بر دعای عرفه امام حسین(ع) نوشته نشده است و تفسیر چنین دعایی که حاوی عبارات عرفانی است، بدون آگاهی از قواعد فلسفه و اصطلاحات عرفان میسور نیست<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص8</ref>. | نویسنده با بیان اینکه کتاب حاضر را بر اثر تشویق برادران ایمانی و دوستان روحانی تألیف کرده، افزوده: تاکنون شرحی جامع بر دعای عرفه [[امام حسین(ع)]] نوشته نشده است و تفسیر چنین دعایی که حاوی عبارات عرفانی است، بدون آگاهی از قواعد فلسفه و اصطلاحات عرفان میسور نیست<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص8</ref>. | ||
او با یادآوری اینکه نخست نهج البلاغه و بعد، دعای کمیل و آنگاه خطبه فدک را شرح کرده و سپس به تفسیر دعای عرفه امام حسین(ع) پرداخته، سه مطلب («دعا چیست»؟، «فضیلت و فایده دعا» و «شرایط و آداب دعا») را قبل از شروع در شرح دعا توضیح داده است <ref>ر.ک: همان، ص11-26</ref>. | او با یادآوری اینکه نخست نهج البلاغه و بعد، دعای کمیل و آنگاه خطبه فدک را شرح کرده و سپس به تفسیر دعای عرفه [[امام حسین(ع)]] پرداخته، سه مطلب («دعا چیست»؟، «فضیلت و فایده دعا» و «شرایط و آداب دعا») را قبل از شروع در شرح دعا توضیح داده است <ref>ر.ک: همان، ص11-26</ref>. | ||
سید محمدتقی | [[نقوی قائنی، سید محمدتقی|سید محمدتقی نقوی]]، با تأکید بر اصالت و صحت دعای عرفه و صدور آن از حضرت سیدالشهداء(ع)، اختلاف را منحصر در قسمت آخر دعا، از «إلهي أنا الفقير في غناي» تا پایان دانسته است. به نظر نقوی، قسمت آخر هم از امام حسین(ع) است؛ زیرا شاید سید بن طاووس منبعی داشته که کفعمی نداشته و نباید گفت که این قسمت را عارفان ساخته‌اند، بلکه باید گفت اهل عرفان از سومین امام(ع) گرفته‌اند <ref>ر.ک: همان، ص27-28</ref>. | ||
به گفته ناشر، این کتاب، بدون مبالغه در حال حاضر (شهریور 1382ش) جامع‌ترین شرح بر دعای عرفه است <ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص6</ref>. | به گفته ناشر، این کتاب، بدون مبالغه در حال حاضر (شهریور 1382ش) جامع‌ترین شرح بر دعای عرفه است <ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص6</ref>. | ||