الدرس النحوي النصي في کتب إعجاز القرآن الکریم: تفاوت میان نسخه‌ها

الدرس النحوي النصي في کتب إعجاز القرآن الکریم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۵

۱۹۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۵۹۹

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 }}
-'''الدرس النحوي النصي في کتب إعجاز القرآن الکریم''' اثر دکتر اشرف عبدالبدیع عبدالکریم درباره زبانشناسی اعجاز در الفاظ قرآن کریم.
+'''الدرس النحوي النصي في کتب إعجاز القرآن الکریم''' اثر دکتر [[عبدالکریم، اشرف عبدالبدیع|اشرف عبدالبدیع عبدالکریم]] درباره زبانشناسی اعجاز در الفاظ قرآن کریم.
 مؤلف می‌نویسد: درباره بحث اعجاز در قرآن کریم تلاش‌های زیادی شده اما کمتر کسی بر مباحث اساسی اعجاز، تمرکز کرده است. علاوه بر این، نگاشته‌ها درباره اعجاز نیازمند قرائت جدیدی است تا عناصر لُغوی و نقدی و ادبی را از میان این مباحث تفکیک نماید.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص2</ref>
@@ خط ۳۳: / خط ۳۳: @@
 فصل اول کتاب روندهای پژوهش متنی در میراث را می‌کاود؛ این کار با تحلیل مختصر مسائل متنی این روندها، توضیح مسائل زبان شناسی متن معاصر، و تبیین معیارهای حاکم و درهم تنیده هر یک از جریان‌های میراثی، صورت می‌پذیرد و  همه این موارد از طریق ارائه آمار دقیق و روشن صورت می‌پذیرد.<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>
-نویسنده در فصل دوم، استانداردهای متن، نزد محققان اعجاز قرآنی را روشن می‌کند؛ در این مبحث عناصر فعالِ متن، در میان کتاب‌های محققان مباحث اعجاز قرآنی ردیابی می‌شود. او با تمرکز بر استانداردهای متن نزد نویسندگان این رساله‌ها یعنی رمّانی، خطابی، عبدالقاهر جرجانی و... میزان مطابقت و مخالفت و بهره‌مندی هریک از مباحث دیگری را روشن کرده، سپس میزان سهم واقعی هریک از آن‌ها را به طور جداگانه نتیجه گرفته است. وی در این فصل به ارائه یک تقویم زبانی از تحقیق در مورد اعجاز دست زده و مقایسه ای میان نویسندگان درباره اعجاز و علمای نص انجام داده است.<ref>ر.ک: همان</ref>
+نویسنده در فصل دوم، استانداردهای متن، نزد محققان اعجاز قرآنی را روشن می‌کند؛ در این مبحث عناصر فعالِ متن، در میان کتاب‌های محققان مباحث اعجاز قرآنی ردیابی می‌شود. او با تمرکز بر استانداردهای متن نزد نویسندگان این رساله‌ها یعنی [[رمانی، علی بن عیسی|رمّانی]]، [[عربی خطابی، محمد|خطابی]]، [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقاهر جرجانی]] و... میزان مطابقت و مخالفت و بهره‌مندی هریک از مباحث دیگری را روشن کرده، سپس میزان سهم واقعی هریک از آن‌ها را به طور جداگانه نتیجه گرفته است. وی در این فصل به ارائه یک تقویم زبانی از تحقیق در مورد اعجاز دست زده و مقایسه ای میان نویسندگان درباره اعجاز و علمای نص انجام داده است.<ref>ر.ک: همان</ref>
 فصل سوم درباره مفاهیم و ادراکات اساسی تشکیل دهنده اعجاز قرآن و رابطه آن با «نحو متن» است که در آن تعدادی از عناصر اساسی که بیانگر یک ویژگی جوهری برای هر یک از آن‌ها می‌باشد را نشان داده است. این عناصر، به عنوان مخرج مشترکی برای آن‌ها تصویر شده است... .