۱۰۵٬۳۲۱
ویرایش
مذهب‌گرايی و مذهب‌گريزی جوانان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه های' به 'ه‌های'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ه‌های') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
نویسنده بر این باور است که مذهب‌گرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایش‌های مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، می‌تواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدی‌ها، کژی‌ها و آلودگی‌ها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref> | نویسنده بر این باور است که مذهب‌گرایی یکی از نیازهای فطری و طبیعی انسان است که از آغاز تا پایان زندگی همراه اوست و چنانچه، این گرایش‌های مذهبی در مسیر فطرت هدایت شود، می‌تواند بهترین پناه آدمی و عامل رشد و صیانت او در برابر ناامیدی‌ها، کژی‌ها و آلودگی‌ها باشد. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 11</ref> | ||
وی تربیت کودکان و نوجوانان را متأثر از نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانه‌های ارتباط جمعی، نظام سیاسی و... می‌داند. او این عامل‌ها را به سه دسته تقسیم می کند؛ درونی (فطرت الهی، اراده و | وی تربیت کودکان و نوجوانان را متأثر از نهادهای گوناگونی همچون خانواده، مدرسه، محیط اجتماعی، مسجدها، رسانه‌های ارتباط جمعی، نظام سیاسی و... می‌داند. او این عامل‌ها را به سه دسته تقسیم می کند؛ درونی (فطرت الهی، اراده و داشته‌های ارثی)، بیرونی (محیط انسانی و محیط طبیعی) و عوامل فوق طبیعی.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 41</ref> | ||
وی به فایده‌های دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینه‌های آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایش‌های محبت‌آمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوس‌شدن با متون دینی و دعا پی‌گیری می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref> | وی به فایده‌های دین در رشد معنوی اشاره کرده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 16</ref>و زمینه‌های آن را در شاکله مذهبی خانواده و همسر و نیز گرایش‌های محبت‌آمیز به پیشوایان دینی به همراه مداومت بر خواندن و مأنوس‌شدن با متون دینی و دعا پی‌گیری می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 42و46و66</ref> | ||