۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاريخ الدعوة الإسماعيلية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'امام صادق' به 'امام صادق'
جز (جایگزینی متن - '== معرفى اجمالى == «(.*)»' به '== معرفى اجمالى == '''$1'''') |
جز (جایگزینی متن - 'امام صادق' به 'امام صادق') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
نويسنده در مقدمه چاپ دوم كتاب، به نقش مهم اسماعيليان در حيات سياسى و اجتماعى و فرهنگى در سرزمين‌هاى مختلف جهان اسلام اشاره كرده است. وى خاطرنشان مى‌كند كه اين فرقه در بلاد اسلامى، دولت‌هايى را تشكيل دادند؛ دولت‌هايى از قبيل دولت اسماعيليان در مغرب (كه توسط عبيدالله المهدى، در سال 296ق، تشكيل شد)، دولت ابن حوشب در يمن در سال 270ق و دولت جوهر الصقلى در مصر در سال 358ق <ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/04|مقدمه، ص 4]]</ref>. | نويسنده در مقدمه چاپ دوم كتاب، به نقش مهم اسماعيليان در حيات سياسى و اجتماعى و فرهنگى در سرزمين‌هاى مختلف جهان اسلام اشاره كرده است. وى خاطرنشان مى‌كند كه اين فرقه در بلاد اسلامى، دولت‌هايى را تشكيل دادند؛ دولت‌هايى از قبيل دولت اسماعيليان در مغرب (كه توسط عبيدالله المهدى، در سال 296ق، تشكيل شد)، دولت ابن حوشب در يمن در سال 270ق و دولت جوهر الصقلى در مصر در سال 358ق <ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/04|مقدمه، ص 4]]</ref>. | ||
نويسنده در بخش ديگرى از مقدمه از تصريح امام جعفر صادق(ع) به امامت فرزندش اسماعيل سخن به ميان آورده و خاطرنشان كرده است كه اغلب مورخين اسماعيليه قصه وفات اسماعيل را پوششى از ناحيه امام صادق(ع) براى حفظ جان وى از شر عباسيان دانسته‌اند. اسماعيل پس از اين ادعا، در بصره و برخى شهرهاى فارس مشاهده شده است؛ بنابراين نمى‌توان گفت امامت اسماعيل با مرگ او پيش از مرگ پدرش ساقط شده است؛ چراكه او پس از پدرش مرده است <ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/7|همان، ص 7]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/8|8]]</ref>. | نويسنده در بخش ديگرى از مقدمه از تصريح امام جعفر صادق(ع) به امامت فرزندش اسماعيل سخن به ميان آورده و خاطرنشان كرده است كه اغلب مورخين اسماعيليه قصه وفات اسماعيل را پوششى از ناحيه [[امام صادق]](ع) براى حفظ جان وى از شر عباسيان دانسته‌اند. اسماعيل پس از اين ادعا، در بصره و برخى شهرهاى فارس مشاهده شده است؛ بنابراين نمى‌توان گفت امامت اسماعيل با مرگ او پيش از مرگ پدرش ساقط شده است؛ چراكه او پس از پدرش مرده است <ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/7|همان، ص 7]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/8|8]]</ref>. | ||
در مقدمه چاپ اول كتاب، نويسنده به تاريخ دعوت اسماعيليه و انتشار آن پس از شهادت امام جعفر صادق(ع) در سال 148ق، اشاره كرده است. پس از آن به پيشينه تحقيقاتى كه مستشرقين روسى و آلمانى در باره اين فرقه داشته‌اند، پرداخته است <ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/14|مقدمه چاپ اول، ص 14]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/15|15]]</ref>. | در مقدمه چاپ اول كتاب، نويسنده به تاريخ دعوت اسماعيليه و انتشار آن پس از شهادت امام جعفر صادق(ع) در سال 148ق، اشاره كرده است. پس از آن به پيشينه تحقيقاتى كه مستشرقين روسى و آلمانى در باره اين فرقه داشته‌اند، پرداخته است <ref>[[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/14|مقدمه چاپ اول، ص 14]] - [[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18445/1/15|15]]</ref>. | ||