پرش به محتوا

أحكام القرآن (ابن العربي): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵==ساختار==' به '. ==ساختار=='
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن کتاب↵==وابسته‌ها==↵' به 'مقدمه و متن کتاب ==وابسته‌ها== ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '.↵==ساختار==' به '. ==ساختار==')
خط ۳۱: خط ۳۱:
مؤلف در این کتاب به بررسى آيات در بردارنده احكام پرداخته است. وى برای این هدف ابتدا آيه مورد نظر را مطرح، آنگاه آن را از جهات مختلف بررسى مى‌كند. از جمله كلمات مشكل آن را توضيح داده، ديدگاه‌هاى علما را درباره آن بيان و در پایان حكم مورد نظر را استخراج مى‌كند و اگر درباره آيه، رواياتى وجود داشته باشد به عنوان مؤيد متذكر مى‌شود و در حقيقت با این روش مى‌خواهد بيان كند كه احكام شرع تماماً از آيات قرآن گرفته شده است.
مؤلف در این کتاب به بررسى آيات در بردارنده احكام پرداخته است. وى برای این هدف ابتدا آيه مورد نظر را مطرح، آنگاه آن را از جهات مختلف بررسى مى‌كند. از جمله كلمات مشكل آن را توضيح داده، ديدگاه‌هاى علما را درباره آن بيان و در پایان حكم مورد نظر را استخراج مى‌كند و اگر درباره آيه، رواياتى وجود داشته باشد به عنوان مؤيد متذكر مى‌شود و در حقيقت با این روش مى‌خواهد بيان كند كه احكام شرع تماماً از آيات قرآن گرفته شده است.
با توجه به ویژگى‌هاى این کتاب و اين‌كه مؤلف آن تمام سوره‌هاى قرآن را بر حسب ترتيب مصحف عثمانى بررسى نموده، کتاب جايگاه خاصى در بين کتاب‌هایى كه پيرامون آيات الاحكام نوشته شده، پيدا كرده است؛ لذا مرجع مناسبى است برای بحث آيات الاحكام است و مورد استقبال و استفاده بسيارى از علما و قرآن‌پژوهان قرار گرفته است.
با توجه به ویژگى‌هاى این کتاب و اين‌كه مؤلف آن تمام سوره‌هاى قرآن را بر حسب ترتيب مصحف عثمانى بررسى نموده، کتاب جايگاه خاصى در بين کتاب‌هایى كه پيرامون آيات الاحكام نوشته شده، پيدا كرده است؛ لذا مرجع مناسبى است برای بحث آيات الاحكام است و مورد استقبال و استفاده بسيارى از علما و قرآن‌پژوهان قرار گرفته است.
==ساختار==
==ساختار==
از آنجا كه مطالب کتاب پيرامون آياتى است كه در آنها حكمى از احكام بيان شده و مؤلف این مطلب را در تمام آيات قرآن بررسى نموده است. در جلد اول از ابتداى قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?sectionNumber=2&pageNumber=2&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ج1، ص2]</ref> تا سوره نساء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?sectionNumber=2&pageNumber=307&viewType=html ر.ک: همان، ص307]</ref>، در جلد دوم از سوره مائده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=2&pageNumber=523&viewType=html ر.ک: همان، ج2، ص 523]</ref> تا سوره توبه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=2&pageNumber=891&viewType=html ر.ک: همان، ص891]</ref>، در جلد سوم از سوره يونس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=3&pageNumber=1047&viewType=html ر.ک: همان، ص1047]</ref> تا احزاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=3&pageNumber=1503&viewType=html ر.ک: همان، ص1503]</ref> و در جلد آخر از سوره سبأ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=4&pageNumber=1595&viewType=html ر.ک: همان، ص 1595]</ref> تا ناس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=4&pageNumber=1996&viewType=html ر.ک: همان، ص1996]</ref> بيان شده است.
از آنجا كه مطالب کتاب پيرامون آياتى است كه در آنها حكمى از احكام بيان شده و مؤلف این مطلب را در تمام آيات قرآن بررسى نموده است. در جلد اول از ابتداى قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?sectionNumber=2&pageNumber=2&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ج1، ص2]</ref> تا سوره نساء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?sectionNumber=2&pageNumber=307&viewType=html ر.ک: همان، ص307]</ref>، در جلد دوم از سوره مائده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=2&pageNumber=523&viewType=html ر.ک: همان، ج2، ص 523]</ref> تا سوره توبه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=2&pageNumber=891&viewType=html ر.ک: همان، ص891]</ref>، در جلد سوم از سوره يونس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=3&pageNumber=1047&viewType=html ر.ک: همان، ص1047]</ref> تا احزاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=3&pageNumber=1503&viewType=html ر.ک: همان، ص1503]</ref> و در جلد آخر از سوره سبأ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=4&pageNumber=1595&viewType=html ر.ک: همان، ص 1595]</ref> تا ناس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1388?volumeNumber=4&pageNumber=1996&viewType=html ر.ک: همان، ص1996]</ref> بيان شده است.