۱۵٬۴۸۹
ویرایش
آموزش قرائت قرآن (2): تجويد قرآن کريم: تفاوت میان نسخه‌ها
آموزش قرائت قرآن (2): تجويد قرآن کريم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۴
، ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '.↵==' به '. =='
جز (جایگزینی متن - '.↵==گزارش محتوا==' به '. ==گزارش محتوا==') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '.↵==' به '. ==') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
''' آموزش قرائت قرآن (2): تجوید قرآن کریم'''، اثر [[قاسمي، علي|علی قاسمی]] و [[شهيدي پور، محمد رضا|محمدرضا شهیدی‌پور]]، کتابی است یک جلدی به زبان فارسی با موضوع علوم قرآن که به آموزش مباحث تجوید قرآن کریم می‌پردازد. این اثر در راستای تکمیل «آموزش قرائت قرآن (1)» اثر [[قاسمي، علي|علی قاسمی]]، نوشته شده است. این کتاب توسط مرکز تدوین متون درسی حوزه علمیه برای تدریس در مرحله اولیه و آشنایی طلاب با علوم قرآنی ارائه شده است. | ''' آموزش قرائت قرآن (2): تجوید قرآن کریم'''، اثر [[قاسمي، علي|علی قاسمی]] و [[شهيدي پور، محمد رضا|محمدرضا شهیدی‌پور]]، کتابی است یک جلدی به زبان فارسی با موضوع علوم قرآن که به آموزش مباحث تجوید قرآن کریم می‌پردازد. این اثر در راستای تکمیل «آموزش قرائت قرآن (1)» اثر [[قاسمي، علي|علی قاسمی]]، نوشته شده است. این کتاب توسط مرکز تدوین متون درسی حوزه علمیه برای تدریس در مرحله اولیه و آشنایی طلاب با علوم قرآنی ارائه شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب، حاوی مقدمه دفتر تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه و مقدمه ميلفان و محتوای مطالب در پنج فصل است که این ۵ فصل در ۲۷ درس ارائه شده است. | کتاب، حاوی مقدمه دفتر تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه و مقدمه ميلفان و محتوای مطالب در پنج فصل است که این ۵ فصل در ۲۷ درس ارائه شده است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
# توانایی و باور قرائت صحیح، زیبا و مجوّد از کل قرآن را به دست آورده، نسبت به انس دائمی و تلاوت منظم روزانه و یادگیری مراحل بالاتر انس با قرآن، اشتیاق نشان دهند<ref>ر.ک: همان، ص۱2-13</ref>. | # توانایی و باور قرائت صحیح، زیبا و مجوّد از کل قرآن را به دست آورده، نسبت به انس دائمی و تلاوت منظم روزانه و یادگیری مراحل بالاتر انس با قرآن، اشتیاق نشان دهند<ref>ر.ک: همان، ص۱2-13</ref>. | ||
در مقدمه، توضیحات دیگری نیز درباره کتاب در قالب سخنی با مربیان و سخنی با فراگیران وجود دارد که نکات مفیدی در راستای چگونگی تعامل در مطالعه این کتاب را در خود دارد و به علت عدم گنجایش این مقاله، از ذکر آن خودداری کرده و خواننده گرامی را به صفحات 13 تا 16 مقدمه مؤلفان کتاب، ارجاع می‌دهیم. | در مقدمه، توضیحات دیگری نیز درباره کتاب در قالب سخنی با مربیان و سخنی با فراگیران وجود دارد که نکات مفیدی در راستای چگونگی تعامل در مطالعه این کتاب را در خود دارد و به علت عدم گنجایش این مقاله، از ذکر آن خودداری کرده و خواننده گرامی را به صفحات 13 تا 16 مقدمه مؤلفان کتاب، ارجاع می‌دهیم. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب پس از مقدمه مؤلفان و در ابتدای کتاب ارائه شده است. پاورقی‌ها علاوه بر ذکر ارجاعات، گاه حاوی مطالبی در توضیح مطالب متن است. | فهرست مطالب پس از مقدمه مؤلفان و در ابتدای کتاب ارائه شده است. پاورقی‌ها علاوه بر ذکر ارجاعات، گاه حاوی مطالبی در توضیح مطالب متن است. | ||
مخاطبان این کتاب، افرادی هستند که با صحیح‌خوانی و روان‌خوانی قرآن آشنایند و دانش و مهارت آنان به حد کتاب «آموزش قرائت یک» رسیده است<ref>ر.ک: همان، ص۱2</ref>. بدین ترتیب به‌لحاظ آموزشی، خواندن قرائت قرآن (2) که در آن مباحث تجوید بیان می‌شود، مبتنی بر آموختن جلد قرائت قرآن (1) است که در آن به مباحث روخوانی و روان‌خوانی، پرداخته شده است. | مخاطبان این کتاب، افرادی هستند که با صحیح‌خوانی و روان‌خوانی قرآن آشنایند و دانش و مهارت آنان به حد کتاب «آموزش قرائت یک» رسیده است<ref>ر.ک: همان، ص۱2</ref>. بدین ترتیب به‌لحاظ آموزشی، خواندن قرائت قرآن (2) که در آن مباحث تجوید بیان می‌شود، مبتنی بر آموختن جلد قرائت قرآن (1) است که در آن به مباحث روخوانی و روان‌خوانی، پرداخته شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۵۷: | خط ۶۰: | ||
# مقدمه مؤلفان کتاب. | # مقدمه مؤلفان کتاب. | ||
# قاسمی، علی، «آموزش قرائت قرآن (1): روان‌خوانی قرآن کریم و صحت قرائت نماز»، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، دفتر تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه، قم، چاپ هشتم، پاییز 1399ش. | # قاسمی، علی، «آموزش قرائت قرآن (1): روان‌خوانی قرآن کریم و صحت قرائت نماز»، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، دفتر تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه، قم، چاپ هشتم، پاییز 1399ش. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||