۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح حدیث عنوان بصری (بندگی حقیقی و حقیقت علم): تفاوت میان نسخه‌ها
شرح حدیث عنوان بصری (بندگی حقیقی و حقیقت علم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۵۷
، ۲ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'امام صادق' به 'امام صادق'
جز (جایگزینی متن - 'امام صادق' به 'امام صادق') |
|||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
كتاب با مقدمه نويسنده در بيان نكاتى پيرامون مطالب و متن و ترجمه حديث شريف عنوان بصرى آغاز شده است. | كتاب با مقدمه نويسنده در بيان نكاتى پيرامون مطالب و متن و ترجمه حديث شريف عنوان بصرى آغاز شده است. | ||
عنوان بصرى، پيرمردى است كه پس از عمرى، گمشده خويش را نزد امام صادق(ع) يافت و در محضر آن حضرت، زانو زد و با برخوردهاى تربيتى امام(ع)، منقلب شد و به يافته‌ها و دانسته‌هاى خيالى خويش پشت پا زد و همچون كودكى نوآموز در مكتب جعفرى، الفباى سلوك را فرا گرفت. نكات آموزنده و كاربردى امام صادق(ع)، فصل جديدى را فراروى او و سالكان و طالبان كوى حقيقت گشود و اصول و قوانين حركت به سوى محبوب را به آنان يادآور شد كه اين سخنان از جهت توجه به مباى حركت كمالى و راه و روش دقيق و منظم براى عموم مؤمنان، از بهترين سفارش‌ها در اين زمينه است. | عنوان بصرى، پيرمردى است كه پس از عمرى، گمشده خويش را نزد [[امام صادق]](ع) يافت و در محضر آن حضرت، زانو زد و با برخوردهاى تربيتى امام(ع)، منقلب شد و به يافته‌ها و دانسته‌هاى خيالى خويش پشت پا زد و همچون كودكى نوآموز در مكتب جعفرى، الفباى سلوك را فرا گرفت. نكات آموزنده و كاربردى [[امام صادق]](ع)، فصل جديدى را فراروى او و سالكان و طالبان كوى حقيقت گشود و اصول و قوانين حركت به سوى محبوب را به آنان يادآور شد كه اين سخنان از جهت توجه به مباى حركت كمالى و راه و روش دقيق و منظم براى عموم مؤمنان، از بهترين سفارش‌ها در اين زمينه است. | ||
كتاب، بر اساس سخنان امام صادق(ع) به عنوان بصرى تنظيم و جواب نيازهاى معرفتى و عملى براى حركت به سوى كمال حقيقى در آن مطرح گرديده است و با نگرشى كاربردى به مطالب، از طرح مباحث علمى خوددارى شده است. به هدف اعلاى از خلقت و راه رسيدن به آن، به طور كلى و مقدمات و شرايط حركت به سوى كمال حقيقى و موانع و آثار سير به سوى آن، توجه ويژه‌اى شده است. | كتاب، بر اساس سخنان [[امام صادق]](ع) به عنوان بصرى تنظيم و جواب نيازهاى معرفتى و عملى براى حركت به سوى كمال حقيقى در آن مطرح گرديده است و با نگرشى كاربردى به مطالب، از طرح مباحث علمى خوددارى شده است. به هدف اعلاى از خلقت و راه رسيدن به آن، به طور كلى و مقدمات و شرايط حركت به سوى كمال حقيقى و موانع و آثار سير به سوى آن، توجه ويژه‌اى شده است. | ||
اين مطالب در پنج بخش و هر بخش در چندين فصل، بيان شده است تا چراغى فراروى كسانى باشد كه همت حركت به سوى پروردگار را دارند. | اين مطالب در پنج بخش و هر بخش در چندين فصل، بيان شده است تا چراغى فراروى كسانى باشد كه همت حركت به سوى پروردگار را دارند. | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
در فصل پنجم، نحوه حصول حالت تقوا و مراتب آن كه عبارتند از تقواى عملى، قلبى و معرفتى، بررسى و بيان شده است. | در فصل پنجم، نحوه حصول حالت تقوا و مراتب آن كه عبارتند از تقواى عملى، قلبى و معرفتى، بررسى و بيان شده است. | ||
در آخرين بخش كتاب، دستورالعمل‌هاى ويژه تربيتى امام صادق(ع)، در چهار فصل زير بيان شده است: | در آخرين بخش كتاب، دستورالعمل‌هاى ويژه تربيتى [[امام صادق]](ع)، در چهار فصل زير بيان شده است: | ||
1- توجه به برنامه جسمانى؛ 2- توجه به برنامه اخلاقى؛ 3- تنظيم برنامه علمى؛ 4- تنظيم برنامه عملى. | 1- توجه به برنامه جسمانى؛ 2- توجه به برنامه اخلاقى؛ 3- تنظيم برنامه علمى؛ 4- تنظيم برنامه عملى. | ||
اهميت سفارش‌هاى امام صادق(ع) به عنوان بصرى، به قدرى است كه عارفان و واصلانى همچون آيت‌الله قاضى، به شاگردان و مريدان و طالبان سير و سلوك سفارش مى‌كردند كه روايت عنوان بصرى را نوشته و همواره با خود داشته باشند و هفته‌اى يك يا دوبار آن را مطالعه و به دستورهاى آن عمل كنند. | اهميت سفارش‌هاى [[امام صادق]](ع) به عنوان بصرى، به قدرى است كه عارفان و واصلانى همچون آيت‌الله قاضى، به شاگردان و مريدان و طالبان سير و سلوك سفارش مى‌كردند كه روايت عنوان بصرى را نوشته و همواره با خود داشته باشند و هفته‌اى يك يا دوبار آن را مطالعه و به دستورهاى آن عمل كنند. | ||
اين روايت، علاوه بر غناى محتوايى، به لحاظ رفتار تربيتى امام صادق(ع) نيز داراى مطالب عميقى است كه توجه به آن، براى كسانى كه قصد كوى محبوب را دارند، امرى ضرورى است. | اين روايت، علاوه بر غناى محتوايى، به لحاظ رفتار تربيتى [[امام صادق]](ع) نيز داراى مطالب عميقى است كه توجه به آن، براى كسانى كه قصد كوى محبوب را دارند، امرى ضرورى است. | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||