۱۴٬۲۵۹
ویرایش
آداب الفتوی والمفتي والمستفتي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '↵↵' به ' '
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره =4آ9ن / 167/8 BP | | کد کنگره =4آ9ن / 167/8 BP | ||
| موضوع =اصول فقه اهل سنت | | موضوع =اصول فقه اهل سنت | ||
فتوا | فتوا | ||
فتواهاي اهل سنت | فتواهاي اهل سنت | ||
اجتهاد و تقليد | اجتهاد و تقليد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =دار الفکر | | ناشر =دار الفکر | ||
| مکان نشر =سوريه - دمشق | | مکان نشر =سوريه - دمشق | ||
| سال نشر =1408ق. = 1988م. | | سال نشر =1408ق. = 1988م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56799AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56799AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ اول | | چاپ =چاپ اول | ||
| خط ۳۳: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''آداب الفتوی والمفتي والمستفتي'''، اثر [[نووی، یحیی بن شرف|ابن زکریا یحیی بن شرف نووی دمشقی]] (621-676ق/ 1233-1277م)، رساله‌ای است کوتاه و مختصر، پیرامون آداب فتوی، مفتی و مستفتی که با تحقیق [[جابي، بسام عبد الوهاب|بسام عبدالوهاب جابی]]، به چاپ رسیده است. | '''آداب الفتوی والمفتي والمستفتي'''، اثر [[نووی، یحیی بن شرف|ابن زکریا یحیی بن شرف نووی دمشقی]] (621-676ق/ 1233-1277م)، رساله‌ای است کوتاه و مختصر، پیرامون آداب فتوی، مفتی و مستفتی که با تحقیق [[جابي، بسام عبد الوهاب|بسام عبدالوهاب جابی]]، به چاپ رسیده است. | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
آنچه به اهمیت کتاب می‌افزاید، این است که [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در این اثر، مضمون دو کتابی را گرد آورده که نسخه‌‌های آنها در زمان ما نایاب یا کم‌یاب است (کتاب صیمری و [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]])<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>. | آنچه به اهمیت کتاب می‌افزاید، این است که [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در این اثر، مضمون دو کتابی را گرد آورده که نسخه‌‌های آنها در زمان ما نایاب یا کم‌یاب است (کتاب صیمری و [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]])<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز گردیده و مطالب در هشت فصل، سامان‌دهی شده است. | کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز گردیده و مطالب در هشت فصل، سامان‌دهی شده است. | ||
کتاب حاضر، در واقع خلاصه‌ای است از سه کتاب ابوالقاسم صیمری، ابوبکر خطیب بغدادی و ابوعمر بن صلاح و [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در این اثر، به جمع‌آوری مضمون آنچه را سه کتاب مذکور در باب فتوی، مفتی و مستفتی ذکر کرده‌اند، پرداخته و علاوه بر آن، مطالبی نیز از سایر علما و صاحب‌نظران این رشته، بدان افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>. | کتاب حاضر، در واقع خلاصه‌ای است از سه کتاب ابوالقاسم صیمری، ابوبکر خطیب بغدادی و ابوعمر بن صلاح و [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در این اثر، به جمع‌آوری مضمون آنچه را سه کتاب مذکور در باب فتوی، مفتی و مستفتی ذکر کرده‌اند، پرداخته و علاوه بر آن، مطالبی نیز از سایر علما و صاحب‌نظران این رشته، بدان افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به موضوع کتاب و محتوای آن، شرح حال مختصری از نویسنده، [[صیمری، مفلح بن حسن|صیمری]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] و [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص3-11</ref>. | در مقدمه محقق، ضمن اشاره به موضوع کتاب و محتوای آن، شرح حال مختصری از نویسنده، [[صیمری، مفلح بن حسن|صیمری]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] و [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص3-11</ref>. | ||
مؤلف کتاب خویش را با بیان اهمیت فتوا و عظمت شأن و فضیلت آن آغاز نموده<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13</ref> و سپس، در سه فصل، به بحث و بررسی پیرامون کسی که صلاحیت فتوا دادن را دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17</ref>، وجوب ورع و دیانت مفتی<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> و شروط مفتی، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | مؤلف کتاب خویش را با بیان اهمیت فتوا و عظمت شأن و فضیلت آن آغاز نموده<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13</ref> و سپس، در سه فصل، به بحث و بررسی پیرامون کسی که صلاحیت فتوا دادن را دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17</ref>، وجوب ورع و دیانت مفتی<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> و شروط مفتی، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
سپس فصلی را به اقسام مفتی و بررسی احوال مفتی مستقل و غیر مستقل اختصاص داده<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> و پس از آن، از برخی از مسائل اهلیت فتوا، سخن گفته<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> و پس از آن، مسائل مختلف کتاب را تحت سه عنوان زیر، مورد بحث و بررسی قرار داده است: | سپس فصلی را به اقسام مفتی و بررسی احوال مفتی مستقل و غیر مستقل اختصاص داده<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> و پس از آن، از برخی از مسائل اهلیت فتوا، سخن گفته<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> و پس از آن، مسائل مختلف کتاب را تحت سه عنوان زیر، مورد بحث و بررسی قرار داده است: | ||
# احکام مفتی مستقل و غیر مستقل<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>. | # احکام مفتی مستقل و غیر مستقل<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>. | ||
# آداب فتوی<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>. | # آداب فتوی<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>. | ||
# آداب مستفتی و صفت و احکام وی<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>. | # آداب مستفتی و صفت و احکام وی<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>. | ||
در واقع می‌توان چنین گفت که مطالب کتاب [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]]، دربردارنده تمام مطالب و مباحث کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، لکن با ترتیب و اسلوبی جدید می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>. | در واقع می‌توان چنین گفت که مطالب کتاب [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]]، دربردارنده تمام مطالب و مباحث کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، لکن با ترتیب و اسلوبی جدید می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اعلام مذکور در متن، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص38</ref> و اشاره به اختلاف نسخ<ref>ر.ک: همان، ص40</ref>، به توضیح برخی از کلمات و واژگان متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>. | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اعلام مذکور در متن، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ص38</ref> و اشاره به اختلاف نسخ<ref>ر.ک: همان، ص40</ref>، به توضیح برخی از کلمات و واژگان متن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||