۱۵٬۶۴۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
[[حکیمی، محمدرضا]] (نویسنده) | [[حکیمی، محمدرضا]] (نویسنده) | ||
[[حکیمی، امیرمهدی]] (محقق) | [[حکیمی، امیرمهدی]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر = قم | | مکان نشر = قم | ||
| سال نشر = 1387ش | | سال نشر = 1387ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE115273AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE115273AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = یکم | | چاپ = یکم | ||
خط ۲۸: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''آنجا که خورشید میوزد'''، اثر [[حکیمی، محمدرضا|محمدرضا حکیمی]](1314-1400ش)، کتابی است حاوی دوازده مقاله با موضوعاتی چون قرآن و تفسیر، حدیث، امامت و مهدویت، شخصیت شناسی و... که توسط [[امیرمهدی حکیمی]] تدوین شده است. نام اثر برگرفته از مقاله ششم کتاب میباشد. | '''آنجا که خورشید میوزد'''، اثر [[حکیمی، محمدرضا|محمدرضا حکیمی]](1314-1400ش)، کتابی است حاوی دوازده مقاله با موضوعاتی چون قرآن و تفسیر، حدیث، امامت و مهدویت، شخصیت شناسی و... که توسط [[امیرمهدی حکیمی]] تدوین شده است. نام اثر برگرفته از مقاله ششم کتاب میباشد. | ||
امیرمهدی حکیمی در ضمن مقدمهای که بر کتاب نگاشته از استاد حکیمی سخن به میان آورده است. او معتقد است حکیمی در آثار خویش از دو نوع زبان، یا دو گونه نثر، استفاده کرده است: نثر علمی و نثر ادبی. آنجاه که عهده دار بحث علمی شده، از زبان علمی استفاده کرده و آنجاه که خواسته اندیشه های شخصی و خواستهها و آرزوهایش را تبیین کند، از زبان ادبی بهره جسته است. او می گوید: اوج درخشش حکیمی در نثر ادبی است و او در این نثر و سبک، سرآمد همه ادیبان و نویسندگان رمانتیک در سراسر ایران معاصر است<ref>مقدمه ص17</ref>. | امیرمهدی حکیمی در ضمن مقدمهای که بر کتاب نگاشته از استاد حکیمی سخن به میان آورده است. او معتقد است حکیمی در آثار خویش از دو نوع زبان، یا دو گونه نثر، استفاده کرده است: نثر علمی و نثر ادبی. آنجاه که عهده دار بحث علمی شده، از زبان علمی استفاده کرده و آنجاه که خواسته اندیشه های شخصی و خواستهها و آرزوهایش را تبیین کند، از زبان ادبی بهره جسته است. او می گوید: اوج درخشش حکیمی در نثر ادبی است و او در این نثر و سبک، سرآمد همه ادیبان و نویسندگان رمانتیک در سراسر ایران معاصر است<ref>مقدمه ص17</ref>. | ||
اثر حاضر مجموعهای است از ۱۲ مقاله، که تدوینگر در مقدمه کتاب در معرفی آن مینویسد: «اين كتاب، سرشار از دغدغههايى است كه عمرى را با استاد گذرانده و زيستهاند؛ و وى را بر آن داشتهاند تا گاه - گاه قلم را تبر كند، و فرياد برآورد، و دغدغههاى گذشته را در يادها زنده كند، دغدغههايى همه الهى و شيعى، انسانى و حماسى، مردمى و انقلابى...» | اثر حاضر مجموعهای است از ۱۲ مقاله، که تدوینگر در مقدمه کتاب در معرفی آن مینویسد: «اين كتاب، سرشار از دغدغههايى است كه عمرى را با استاد گذرانده و زيستهاند؛ و وى را بر آن داشتهاند تا گاه - گاه قلم را تبر كند، و فرياد برآورد، و دغدغههاى گذشته را در يادها زنده كند، دغدغههايى همه الهى و شيعى، انسانى و حماسى، مردمى و انقلابى...» | ||
به اعتقاد ایشان، مقالات گردآمده در این کتاب، همه در جای خود مهم و مفید است، به ویژه مقاله «احادیث، پشتوانه المیزان» در جایگاه خاصی قرار گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه ص20</ref>. | به اعتقاد ایشان، مقالات گردآمده در این کتاب، همه در جای خود مهم و مفید است، به ویژه مقاله «احادیث، پشتوانه المیزان» در جایگاه خاصی قرار گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه ص20</ref>. | ||
علاوه بر مقاله مذکور، تفکر قرآنی در جامعه دینی، علی(ع) مربی بزرگ فرد و جامعه، عظمت و واژه درباره آیتالله حاج شیخ هاشم قزوینی، خاطرات سقراط خراسان، آنجا که خورشید میوزد، ضرورت توسعه «فقه» امام خمینی و اسفار، استعمار شناسی، مظلومیتهای مسری، شیعه و اسرائیل، مهدی موعود(عج) و علمای وهابی از دیگر مقالات این اثر میباشد. | علاوه بر مقاله مذکور، تفکر قرآنی در جامعه دینی، علی(ع) مربی بزرگ فرد و جامعه، عظمت و واژه درباره آیتالله حاج شیخ هاشم قزوینی، خاطرات سقراط خراسان، آنجا که خورشید میوزد، ضرورت توسعه «فقه» امام خمینی و اسفار، استعمار شناسی، مظلومیتهای مسری، شیعه و اسرائیل، مهدی موعود(عج) و علمای وهابی از دیگر مقالات این اثر میباشد. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۴۱: | خط ۳۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه کتاب | مقدمه کتاب | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:محمدرضا حکیمی]] | [[رده:محمدرضا حکیمی]] |