پرش به محتوا

آداب الحسن البصري و زهده و مواعظه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵' به ' '
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران = [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نویسنده)
| پدیدآوران = [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نویسنده)
[[حرش، سلیمان]] (محقق)
[[حرش، سلیمان]] (محقق)
|زبان  
|زبان  
خط ۱۳: خط ۱۲:
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دار الصدیق
| ناشر = دار الصدیق
دار الصدیق
دار الصدیق
| مکان نشر =سوریه - دمشق
| مکان نشر =سوریه - دمشق
لبنان - بیروت
لبنان - بیروت
| سال نشر = 1426ق. = 2005م.
| سال نشر = 1426ق. = 2005م.
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE74946AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE74946AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| چاپ =چاپ یکم
خط ۳۲: خط ۲۸:
   
   
'''آداب الحسن البصري و زهده و مواعظه'''، نوشته [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدین ابی‌الفرج بن جوزی]] (508-597ق)، از عالمان مشهور تاریخ، فقه و حدیث، در موضوع تصوف و عرفان است و توسط [[حرش، سلیمان|سلیمان الحرش]] تحقیق شده است.
'''آداب الحسن البصري و زهده و مواعظه'''، نوشته [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدین ابی‌الفرج بن جوزی]] (508-597ق)، از عالمان مشهور تاریخ، فقه و حدیث، در موضوع تصوف و عرفان است و توسط [[حرش، سلیمان|سلیمان الحرش]] تحقیق شده است.
برخی از منابع کتاب‌شناسی، از این کتاب با عنوان «فضائل‏ الحسن‏ البصرى»‏ یاد کرده‌اند<ref>ر.ک: سزگین، فؤاد، ج1، ص10</ref>.  
برخی از منابع کتاب‌شناسی، از این کتاب با عنوان «فضائل‏ الحسن‏ البصرى»‏ یاد کرده‌اند<ref>ر.ک: سزگین، فؤاد، ج1، ص10</ref>.  
این اثر پیرامون شخصیت [[بصری، حسن|حسن بصری]] (م 110ق) به نگارش درآمده است. نویسنده مطالب متنوع کتاب را از منابعی مختلف گردآوری کرده و در هشت بخش تنظیم نموده است. وی بخشی از این اثر را به معرفی شخصیت [[بصری، حسن|حسن بصری]]، احوال و افعال او اختصاص داده و در بخش‌های دیگر آن به باورها، سخنان، سیره، مواعظ و مکاتبات وی با خلفا و امرا پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>.
این اثر پیرامون شخصیت [[بصری، حسن|حسن بصری]] (م 110ق) به نگارش درآمده است. نویسنده مطالب متنوع کتاب را از منابعی مختلف گردآوری کرده و در هشت بخش تنظیم نموده است. وی بخشی از این اثر را به معرفی شخصیت [[بصری، حسن|حسن بصری]]، احوال و افعال او اختصاص داده و در بخش‌های دیگر آن به باورها، سخنان، سیره، مواعظ و مکاتبات وی با خلفا و امرا پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref>.
عمده روایات موجود در این اثر، بدون ذکر سند است. بااین‌وجود محقق با ذکر منابع احادیث مطرح‌شده، در مواردی به اعتبارسنجی آنها اقدام نموده است. محقق اثر علاوه بر ترجمه واژه‌های دشوار و غریبی که در متن آمده، در سرتاسر کتاب به ذکر ترجمه‌ی مختصری از شخصیت‌ها و اعلامی که در اثر از آنها نام برده شده، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>.
عمده روایات موجود در این اثر، بدون ذکر سند است. بااین‌وجود محقق با ذکر منابع احادیث مطرح‌شده، در مواردی به اعتبارسنجی آنها اقدام نموده است. محقق اثر علاوه بر ترجمه واژه‌های دشوار و غریبی که در متن آمده، در سرتاسر کتاب به ذکر ترجمه‌ی مختصری از شخصیت‌ها و اعلامی که در اثر از آنها نام برده شده، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>.
==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references />
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
# سزگین، فؤاد، «تاریخ التراث العربی»، ترجمه: حجازى، محمود فهمى‏ و حجازى، عبدالله بن عبدالله، قم، کتابخانه حضرت آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی(ره)، 1412ق، چاپ دوم.
# سزگین، فؤاد، «تاریخ التراث العربی»، ترجمه: حجازى، محمود فهمى‏ و حجازى، عبدالله بن عبدالله، قم، کتابخانه حضرت آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی(ره)، 1412ق، چاپ دوم.
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]