النجاة في المنطق و الإلهیات: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابن سینا، حسین بن عبد الله]] (نويسنده)

این نسخه با تحقیق و تصحیح و مستندسازی عبدالرحمن عمیره، منتشر شده است. او در مقدمه خلاصه‌ای از زندگی‌نامه خودنوشتِ بوعلی سینا (به نقل شاگردش ابوعبید جوزجانی) و همچنین مطالبی را آورده  که جوزجانی افزوده سپس به معرفی اثر حاضر پرداخته است: این کتاب، یکی از مهمترین کتاب‌های منطق و الهیات است و برگردانی درست از خلاصه فلسفه یونان شمرده می‌شود. بوعلی نجات را نه برای عموم و نه برای دانشجویان بلکه برای متخصصان نوشته است<ref>مقدمه محقق،ج1،ص -و- تا ص-ر</ref>.

مصحح، توضیحی درباره عملکرد خودش نسبت به کتاب حاضر نداده و به این بسنده کرده که نیازی به گفتن نیست و کافی است چند صفحه‌ای از این نسخه مطالعه شود تا معلوم گردد چه تلاشی برای تصحیح شده و چه اضافه شده است<ref>مقدمه‌محقق،ج1،ص-ش</ref>.

یکی از افزوده‌های ارزشمند در این نسخه، فراهم‌سازی فهرست‌های فنی از جمله فهرست معانی لغات و تعریف اصطلاحات فلسفی است که عبدالرحمن عمیره در پاورقی‌ها توضیح داده است. به عنوان مثال، او بعد از تعریفی که بوعلی سینا از برهان ارائه کرده، تفاوت این اصطلاح را در نزد اصولیان و فیلسوفان توضیح داده است<ref>متن‌کتاب،ج1،ص83.پاورقی4</ref>.

مصحح تفاوت نسخه‌ها را در پاورقی‌ها آورده<ref>همان،ج1،ص86.پاورقی1 و 2</ref> و گاهی چون نتوانسته تشخیص دهد که واژه صحیح کدام است نظرش را با تردید بیان کرده است<ref>همان،ج1،ص84.پاورقی1</ref>. و گاه نویسنده مطلبی را مطرح کرده و روایتی نیاورده ولی وی، حدیثی آورده که آن مطلب را تأیید می‌کند و منبع آن را نیز ذکر کرده است<ref>همان،ج1،ص179.پاورقی2</ref>.

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]