۱۰۶٬۲۵۳
ویرایش
فرازهایی از زندگی حضرت خدیجه کبری علیهاالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
فرازهایی از زندگی حضرت خدیجه کبری علیهاالسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۲۸
، ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ فرازهایی از زندگی حضرت خدیجه کبری علیهما السلام را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به فرازهایی از زندگی حضرت خدیجه کبری علیهاالسلام منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''فرازهایی از زندگی حضرت خدیجه کبری | '''فرازهایی از زندگی حضرت خدیجه کبری علیهاالسلام'''، کتابی از گروه محققین مؤسسه بلاغ در آشنایی با زندگانی حضرت خدیجه(س) است. اصل کتاب «[[خدیجة الکبری علیهاالسلام]]» به زبان عربی است که توسط [[محمود شریفی]] (معاصر) به فارسی ترجمه شده است. | ||
آنچه باعث پی بردن به اهمیت کتاب می‌شود، توجه به این نکته است که تحقیق و بررسی زندگی حضرت خدیجه(س)، عبرت، آگاهی و دانشی را برای ما فراهم می‌آورد و در پیش روی ما، سبک زندگی و سلوک و رفتار زنی نمونه و الگو را ترسیم می‌کند و از سوی دیگر، از عظمت رسالت و دعوت پرده برمی‌دارد و نشان می‌دهد که برآیند و نتیجه آن رسالت، افرادی بزرگ چون حضرت خدیجه(س)، نمونه‌ای از زنان پیشوا در عالم انسانیت است که ساخته و پرداخته این مکتب الهی است<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>. | آنچه باعث پی بردن به اهمیت کتاب می‌شود، توجه به این نکته است که تحقیق و بررسی زندگی حضرت خدیجه(س)، عبرت، آگاهی و دانشی را برای ما فراهم می‌آورد و در پیش روی ما، سبک زندگی و سلوک و رفتار زنی نمونه و الگو را ترسیم می‌کند و از سوی دیگر، از عظمت رسالت و دعوت پرده برمی‌دارد و نشان می‌دهد که برآیند و نتیجه آن رسالت، افرادی بزرگ چون حضرت خدیجه(س)، نمونه‌ای از زنان پیشوا در عالم انسانیت است که ساخته و پرداخته این مکتب الهی است<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>. | ||
مطالب کتاب، با تشریح مقام زن در دعوت الهی آغاز شده و با اشاره به ستوده شدن جایگاه زنانی چون آسیه و حضرت مریم(س) در قرآن، به بیان این نکته پرداخته است که این تکریم و ستایش عظیم الهی است که زن را الگوی نسل انسانی -از زن و مرد- می‌سازد. خداوند زن را به عنوان ضرب‌المثل و الگوی همه مردمان قرار داده است و به پیروی و تبعیت از خداوند، پیامبر(ص) نیز حضرت خدیجه(س) را از نظر مقام و منزلت، همسنگ آسیه و مریم(س) قرار داده و در ستایش و توصیف وی فرموده است: بهترین زنان جهان، مریم بنت عمران، آسیه بنت مزاحم، خدیجه بنت خویلد و فاطمه بنت محمد(ص) است<ref>متن کتاب، ص15- 17</ref>. | مطالب کتاب، با تشریح مقام زن در دعوت الهی آغاز شده و با اشاره به ستوده شدن جایگاه زنانی چون آسیه و حضرت مریم(س) در قرآن، به بیان این نکته پرداخته است که این تکریم و ستایش عظیم الهی است که زن را الگوی نسل انسانی - از زن و مرد- می‌سازد. خداوند زن را به عنوان ضرب‌المثل و الگوی همه مردمان قرار داده است و به پیروی و تبعیت از خداوند، پیامبر(ص) نیز حضرت خدیجه(س) را از نظر مقام و منزلت، همسنگ آسیه و مریم(س) قرار داده و در ستایش و توصیف وی فرموده است: بهترین زنان جهان، مریم بنت عمران، آسیه بنت مزاحم، خدیجه بنت خویلد و فاطمه بنت محمد(ص) است<ref>متن کتاب، ص15- 17</ref>. | ||
در ادامه، به منظور اشاره به جایگاه زن در اسلام، به بیان این موضوع پرداخته شده است که حرکت اسلام در تعامل با انسان، به عنوان یک نوع از انواع موجودات هستی است و تفاوتی میان زن و مرد از نظر جنسیتی نمی‌گذارد، ازهمین‌رو، تعامل با این نوع تنها در چارچوب و براساس اصول انسانیت است. بر همین پایه و اساس، اسلام با انسان به این صورت برخورد می‌کند که دارای غریزه، عقل و وجدان و احساس اخلاقی است، بدون آن‌که میان مرد و زن، فرقی بگذارد<ref>همان، ص21</ref>. | در ادامه، به منظور اشاره به جایگاه زن در اسلام، به بیان این موضوع پرداخته شده است که حرکت اسلام در تعامل با انسان، به عنوان یک نوع از انواع موجودات هستی است و تفاوتی میان زن و مرد از نظر جنسیتی نمی‌گذارد، ازهمین‌رو، تعامل با این نوع تنها در چارچوب و براساس اصول انسانیت است. بر همین پایه و اساس، اسلام با انسان به این صورت برخورد می‌کند که دارای غریزه، عقل و وجدان و احساس اخلاقی است، بدون آن‌که میان مرد و زن، فرقی بگذارد<ref>همان، ص21</ref>. | ||