۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
تمهيد القواعد (تحقیق حسن‌زاده آملی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تمهيد القواعد (ابهام زدایی)' به 'تمهيد القواعد (ابهام‌زدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تمهيد القواعد (ابهام زدایی)' به 'تمهيد القواعد (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ت4 ق9022 1381 283/3 BP | ||
| موضوع =ترکه اصفهانی، محمد بن | | موضوع =ترکه اصفهانی، محمد بن حبیب‌الله، - 850ق. قواعد التوحید - نقد و تفسیر - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = ال‍ف. لام. م‍ی‍م | | ناشر = ال‍ف. لام. م‍ی‍م | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تمهيد القواعد (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''تمهيد القواعد'''، نوشته صوفی قرن نهم هجری، [[ترکه اصفهانی، علی بن محمد|صائن‌الدین بن ترکه اصفهانى]] (770-835ق)، با تصحیح و تعلیقات عارف معاصر، [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن حسن‌زاده آملی]] (1307-1400ش)، محور اصلی بحث، شرح و توضیح نظریه اختلافی و جنجالی «وحدت شخصی وجود» است که در نظر صوفیان، مرتبه عالی توحید شمرده می‌شود. | '''تمهيد القواعد'''، نوشته صوفی قرن نهم هجری، [[ترکه اصفهانی، علی بن محمد|صائن‌الدین بن ترکه اصفهانى]] (770-835ق)، با تصحیح و تعلیقات عارف معاصر، [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن حسن‌زاده آملی]] (1307-1400ش)، محور اصلی بحث، شرح و توضیح نظریه اختلافی و جنجالی «وحدت شخصی وجود» است که در نظر صوفیان، مرتبه عالی توحید شمرده می‌شود. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۷: | ||
مصحح و تعلیقه‌نویس از اشعار فارسی خود نیز برای توضیح مطلبش استفاده کرده است؛ مانند این ابیات: | مصحح و تعلیقه‌نویس از اشعار فارسی خود نیز برای توضیح مطلبش استفاده کرده است؛ مانند این ابیات: | ||
{{شعر}} | |||
ما دفتری از غیب و شهودیم همه | {{ب|''ما جدولی از بحر وجودیم همه''|2=''ما دفتری از غیب و شهودیم همه''}} | ||
{{ب|''ما مظهر واجب‌الوجودیم همه''|2=''افسوس که در جهل غنودیم همه''<ref>ر.ک: همان، ص88-89، پاورقی 1</ref>}} | |||
افسوس که در جهل غنودیم همه | {{پایان شعر}} | ||
مصحح، تدریس و تصحیح کتاب حاضر و نگارش پاورقی بر آن را در قم تاریخ 20 دی 1363ش، به پایان رسانده است. او افزوده است: این دوره چهارم تدریس بود و در هر دوره حاشیه‌هایی بر این کتاب ارزشمند نوشتم تا به‌صورت فعلی رسید<ref>ر.ک: همان، ص242</ref>. | مصحح، تدریس و تصحیح کتاب حاضر و نگارش پاورقی بر آن را در قم تاریخ 20 دی 1363ش، به پایان رسانده است. او افزوده است: این دوره چهارم تدریس بود و در هر دوره حاشیه‌هایی بر این کتاب ارزشمند نوشتم تا به‌صورت فعلی رسید<ref>ر.ک: همان، ص242</ref>. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۲: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[تمهيد القواعد]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۹: | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 7 – 10]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 7 – 10]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]] | ||