۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'محی الدین' به 'محیالدین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
اما بالاتر از راز گشایی عقلی از هستی، رمز گشایی کشفی و شهودی آن است که در خور قریحه چالاک عارفان است. | اما بالاتر از راز گشایی عقلی از هستی، رمز گشایی کشفی و شهودی آن است که در خور قریحه چالاک عارفان است. | ||
دین مقدس اسلام در مکتب علم و فلسفه و عرفان اسلامی مردانی مایهور را به عالم إنسانی تحویل داده که از جمله آنان [[ابن عربی، محمد بن علی| | دین مقدس اسلام در مکتب علم و فلسفه و عرفان اسلامی مردانی مایهور را به عالم إنسانی تحویل داده که از جمله آنان [[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین بن عربی]] است که با تبحرش در استدلال مقید بدان نشده و از راه فوق طور عقل به زدودن لکه عصبیّت و جمود از چهره حکمت و عرفان پرداخته است. منتهی شرط فهم نظریات وی آشنایی قلبی با آن معارف است. | ||
وی پس از این گفتار درچهارمحور ادامه سخن داده است که عبارتند از: | وی پس از این گفتار درچهارمحور ادامه سخن داده است که عبارتند از: | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
برآشنایان عرفان نظری، مخفی نیست که فهم این قبیل مباحث از وجیزهای چون کتاب المسائل، دشوار است از این روی باید از آثار مبسوط شیخ أکبر در فهم آن مدد گرفت. | برآشنایان عرفان نظری، مخفی نیست که فهم این قبیل مباحث از وجیزهای چون کتاب المسائل، دشوار است از این روی باید از آثار مبسوط شیخ أکبر در فهم آن مدد گرفت. | ||
[[ابن عربی، محمد بن علی| | [[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین]] در رساله حاضر، ضمن طرح مسائل و گشودن أبواب حکمت و دریچه هایی از معرفت بر روی اهل نظر و دقت-کوشیده است تا در حل معضلات و کشف رموز فلسفی و دقایق عرفانی، ستارگانی را که در آسمان حکمت إلهی در مدار إجمال و إبهام – گرداگرد محور شک و تردید در گردشند- به فروغ تحقیق خویش روشن ساخته، آنها در مدار کشف و یقین قرار دهد<ref>همان،ص بیست و چهار و بیست و پنج</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# إبن | # إبن عربی،محیالدین.1370ش.کتاب المسائل، به تصحیح و تعلیق سید محمد دامادی، ایران،تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||