دراسات بلاغية: تفاوت میان نسخه‌ها

'''دراسات بلاغیة''' اثر بسیونی عبدالفتاح فیّود نویسنده مصری و مؤلف آثار ارزشمند در علم معانی و بیان است. هدف نویسنده از نگارش این اثر پرداختن به برخی موضوعات بلاغی است که مورد اختلاف آراء قرار گرفته و دیدگاه روشنی پیرامون آن وجود ندارد<ref>‏مقدمه، ص 5</ref>‏.  

# «مناط المزیة» (ملاک مزیت): پرسش اصلى در مطالعات بلاغى به ملاک و معیار برترى ادبى متن مربوط مى‌‌شود که آن را «المزیة» یا «الفضیلة» مى‌‌نامیدند. مزیت به ویژگى یک ساختار بر ساختارهاى مشابه در یک متن گفته مى‌‌شود که ممکن است به شیوه چینش نقش‌هاى دستورى یا به اصطلاح «نظم متن» مربوط شود و در علم معانى بحث مى‌‌شود یا به شیوه دلالت بر معانى که در علم بیان بحث مى‌‌شود. ادیبان زبان عربى در پاسخ به این پرسش که مزیت ادبى در چه نهفته است، به سه گروه تقسیم شده‌اند: گروهى مزیت را در الفاظ و گروهى دیگر در معانى و گروهی نیز در هر دو دانسته‌اند. نویسنده به تبع جاحظ و قاضی عبدالجبار و دیگران نظریه گروه سوم را پذیرفته و مزیت را متوجه نظم متن می‌داند<ref>مقدمه، ص 6-5</ref>‏.

# نویسنده لازم دانسته است که بحث «تقدیم و تأخیر» را به پس از مبحث پیشین ارائه کند؛ چرا که این مبحث مزایای نظم را روشن کرده و نشان خواهد داد که تقدیم یا تأخیر لفظ، مزایا و ملاحظات بلاغی متعددی را به دنبال خواهد داشت. وی این مبحث را با بیان کلام عبدالقاهر جرجانی در اهمیت آن آغاز کرده است. سپس اقسام تقدیم را از دیدگاه ابن اثیر نقل و بررسی کرده است. سپس آراء علمایی چون سکاکی، تفتازانی و جرجانی را در این موضوع مورد مطالعه و نقد قرار داده است<ref>همان، ص6</ref>‏.   

# استعاره و تشبیه: در این مبحث آراء علما در تشبیه بلیغ بیان شده است. اگرچه بیشتر علمای بلاغت بین تشبیه و استعاره فرق گذاشته‌اند اما برخی نیز بین تشبیه و استعاره خلط کرده و تشبیه را داخل در استعاره دانسته‌اند. در واقع تشبیه بلیغ آن است که ادات و وجه شبه حذف شود و دو طرف تشبیه باقی بماند؛ مانند: محمد اسد یا هند بدر. نویسنده، ابن قتیبه، رمانی، ابن جنی، ابن فارس و ابوهلال و حتی سید رضی(ره) را از کسانی دانسته‌ است که دچار این اشتباه شده‌اند.  فیّود پس از تبیین دقیق این موضوع، خلاصه بحث را نیز در آخر ارائه می‌کند<ref>همان، ص7-6،ص102</ref>‏.