۱۰۶٬۲۸۴
ویرایش
رسالة الطلسمات و النيرنجات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابن سینا، حسین بن عبدالله' به 'ابن سینا، حسین بن عبدالله'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن س') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن سینا، حسین بن عبدالله' به 'ابن سینا، حسین بن عبدالله') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =هدایه الحکمه. شرح | | عنوان‌های دیگر =هدایه الحکمه. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن سینا، حسین بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BBR 1099 1300 | | کد کنگره =BBR 1099 1300 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''رسالةالطلسمات و النيرنجات'''، از جمله آثار [[ | '''رسالةالطلسمات و النيرنجات'''، از جمله آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]]، در تبيين علوم غريبه و به زبان عربى است. | ||
این رساله یکی از شش رساله‌ای است که با عنوان [[رسائل أخری لابن سينا (هامش شرح الهداية الأثيرية)]] چاپ شده است. | این رساله یکی از شش رساله‌ای است که با عنوان [[رسائل أخری لابن سينا (هامش شرح الهداية الأثيرية)]] چاپ شده است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
استعانت قوا از نفس و چگونگى آن در مقدمه‌ى چهارم مورد بررسى واقع گرديده و در آخرين مقدمه، راجع به چگونگى انطباع صور در حس مشترك و...سخن مى‌گويد. | استعانت قوا از نفس و چگونگى آن در مقدمه‌ى چهارم مورد بررسى واقع گرديده و در آخرين مقدمه، راجع به چگونگى انطباع صور در حس مشترك و...سخن مى‌گويد. | ||
بعد از بيان مقدمات خمسه، [[ | بعد از بيان مقدمات خمسه، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]]، نتيجه مى‌گيرد كه مشاهدات انبيا و اوليا و كهنه، هيچ ارتباطى با عالم محسوسات نداشته و طريق ورودش در حس مشترك، از كانال تخيل صورت مى‌گيرد. | ||
چگونگى رسيدن به اين مشاهدات، چه در خواب و چه در بيدارى كه هر يك مختص گروهى خاص مى‌باشد، در ادامه، با توجه به مقدمات ذكر شده، مورد توجه بوعلى واقع شده و در پايان، چرايى نياز بعضى از رؤياها را به تعبير، توضيح داده است. | چگونگى رسيدن به اين مشاهدات، چه در خواب و چه در بيدارى كه هر يك مختص گروهى خاص مى‌باشد، در ادامه، با توجه به مقدمات ذكر شده، مورد توجه بوعلى واقع شده و در پايان، چرايى نياز بعضى از رؤياها را به تعبير، توضيح داده است. | ||