۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بحار الأنوار' به 'بحار الأنوار'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'بحار الأنوار' به 'بحار الأنوار') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
از نظر تعريف اصطلاحات فقهى، اين كتاب حتى از آثار محقق حلّى (م 676 ق) و علامۀ حلى (م 726 ق) نيز پيشى گرفته است و مؤلف با استفاده از نتايج تلاش قدماى از علماء به پى‌ريزى سبكى جديد در فقه در آن عصر پرداخته است. | از نظر تعريف اصطلاحات فقهى، اين كتاب حتى از آثار محقق حلّى (م 676 ق) و علامۀ حلى (م 726 ق) نيز پيشى گرفته است و مؤلف با استفاده از نتايج تلاش قدماى از علماء به پى‌ريزى سبكى جديد در فقه در آن عصر پرداخته است. | ||
وى دربارۀ اين كتاب ارزشمند در اجازه‌اش به ابن خازن مى‌نويسد: و من ذلك كتاب اللمعة الدمشقية مختصر لطيف في الفقه. (بحار الأنوار ج /104ص 187). | وى دربارۀ اين كتاب ارزشمند در اجازه‌اش به ابن خازن مى‌نويسد: و من ذلك كتاب اللمعة الدمشقية مختصر لطيف في الفقه. ([[بحار الأنوار]] ج /104ص 187). | ||
[[شهيد ثانى]] در مقدمۀ كتاب «الروضة البهيّة» در تعريف آن مى‌گويد: المختصر الشريف و المؤلّف المنيف، المشتمل على أمّهات المطالب الشرعيّة الموسوم باللمعة الدمشقيّة. | [[شهيد ثانى]] در مقدمۀ كتاب «الروضة البهيّة» در تعريف آن مى‌گويد: المختصر الشريف و المؤلّف المنيف، المشتمل على أمّهات المطالب الشرعيّة الموسوم باللمعة الدمشقيّة. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
آن چنانكه [[شهيد ثانى]] در مقدمۀ كتاب الروضة البهيّة بيان نموده است كتاب اللمعة الدمشقية در يك هفته و در سال 782 ق تأليف شده است. | آن چنانكه [[شهيد ثانى]] در مقدمۀ كتاب الروضة البهيّة بيان نموده است كتاب اللمعة الدمشقية در يك هفته و در سال 782 ق تأليف شده است. | ||
از طرف ديگر در اجازۀ شهيد به ابن خازن در سال 784 نام كتاب اللمعة الدمشقيّة را ذكر نموده است كه نشانگر اين است كه كلام [[شهيد ثانى]] صحيح مى‌باشد. (بحار الأنوار ج /104ص 187). | از طرف ديگر در اجازۀ شهيد به ابن خازن در سال 784 نام كتاب اللمعة الدمشقيّة را ذكر نموده است كه نشانگر اين است كه كلام [[شهيد ثانى]] صحيح مى‌باشد. ([[بحار الأنوار]] ج /104ص 187). | ||
بنابراين آنچه [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] (م 1104) در [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ذكر نموده كه اين كتاب در زندان قلعه شام و در سال 786 ق نوشته شده و در نزد شهيد اوّل فقط مختصر النافع محقق حلّى موجود بود صحيح نمى‌باشد. ([[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 1 ص 182، 183). | بنابراين آنچه [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] (م 1104) در [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ذكر نموده كه اين كتاب در زندان قلعه شام و در سال 786 ق نوشته شده و در نزد شهيد اوّل فقط مختصر النافع محقق حلّى موجود بود صحيح نمى‌باشد. ([[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 1 ص 182، 183). | ||