۱۴۷٬۸۹۵
ویرایش
حديث الثقلين سنداً و دلالة: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنک' به 'ابن ک') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|حدیث ثقلین ( | {{کاربردهای دیگر| ثقلین (ابهامزدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|حدیث ثقلین (ابهامزدایی)}} | |||
'''حديث الثقلين سنداً و دلالة''' نوشته اسعد حسین علی شمری، کتابی است که به جهت تحلیل سندی، دلالی و مصداقی حدیث شریف ثقلین به همراه پاسخ به شبهات حول این حدیث نوشته شده است. | '''حديث الثقلين سنداً و دلالة''' نوشته اسعد حسین علی شمری، کتابی است که به جهت تحلیل سندی، دلالی و مصداقی حدیث شریف ثقلین به همراه پاسخ به شبهات حول این حدیث نوشته شده است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
نویسنده در ادامه مباحث این فصل، در مبحث دوم میگوید: در برخی از منابع، متن روایت بهگونهای دیگر آمده است و الفاظ آن تغییر پیدا کرده است؛ بهگونهای که جای «کتابالله و اهلبیتی»، «کتابالله و سنتی» دیده میشود. کسانی چون [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] به نقل از [[موطأ الإمام مالك|[[موطأ الإمام مالك|موطأ مالک]] اینچنین نقل نمودهاند. این روایت به چهار طریق در منابع اهل سنت نقل شده است. مؤلف به بررسی سندی آن چهار طریق میپردازد و تمام اسناد را ضعیف یا مرسل میداند<ref>ر.ک: همان161-67</ref> | نویسنده در ادامه مباحث این فصل، در مبحث دوم میگوید: در برخی از منابع، متن روایت بهگونهای دیگر آمده است و الفاظ آن تغییر پیدا کرده است؛ بهگونهای که جای «کتابالله و اهلبیتی»، «کتابالله و سنتی» دیده میشود. کسانی چون [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] به نقل از [[موطأ الإمام مالك|[[موطأ الإمام مالك|موطأ مالک]] اینچنین نقل نمودهاند. این روایت به چهار طریق در منابع اهل سنت نقل شده است. مؤلف به بررسی سندی آن چهار طریق میپردازد و تمام اسناد را ضعیف یا مرسل میداند<ref>ر.ک: همان161-67</ref> | ||
نویسنده در مبحث سوم این فصل، به تنقیص نظرات ابن تیمیه، | نویسنده در مبحث سوم این فصل، به تنقیص نظرات ابن تیمیه، ابن جوزی و بخاری درباره تضعیف سند روایتی که در آن «و عترتی» وجود دارد، میپردازد<ref>ر.ک: همان 162-131</ref> | ||
مبحث چهارم به بررسی سند حدیث کساء و مکان صدور آن اختصاص یافته است.<ref>ر.ک: همان 178-165</ref> | مبحث چهارم به بررسی سند حدیث کساء و مکان صدور آن اختصاص یافته است.<ref>ر.ک: همان 178-165</ref> | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۳: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{امام علی علیهالسلام}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:امامت]] | |||