۸۴٬۲۸۸
ویرایش
شرح فصوص الحکم للشيخ الاکبر ابن عربي: تفاوت میان نسخه‌ها
شرح فصوص الحکم للشيخ الاکبر ابن عربي (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۴
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'ابن‌ع' به 'ابن ع'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ع' به 'ابن ع') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
علیرغم برخی باورها بر وجود شروحی پیش از [[تلمسانی، سلیمان بن علی|تلمسانی]] بر فصوص ابن عربی (که درست نیستند) شرح تلمسانی اولین شرحی است که بر کتاب فصوص الحکم [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] نوشته شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ص14</ref> | علیرغم برخی باورها بر وجود شروحی پیش از [[تلمسانی، سلیمان بن علی|تلمسانی]] بر فصوص ابن عربی (که درست نیستند) شرح تلمسانی اولین شرحی است که بر کتاب فصوص الحکم [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] نوشته شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق بر کتاب، ص14</ref> | ||
شرح فصوص الحکم تلمسانی گرچه همچون شرح فصوص جَندی، كاشانی و قيصری شهرت نيافته است، اما بررسی و تحليل مکتب عرفانی [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و تطور عرفان در سدۀ هفتم هجری بدون توجه به اين اثر امکان‌پذير نيست؛ زيرا تلمسانی در شرح خود هم بزرگی و اهميت آراء [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] را بيان كرده و هم به نقد ديدگاه‌های او پرداخته است. وی با آنكه نزد | شرح فصوص الحکم تلمسانی گرچه همچون شرح فصوص جَندی، كاشانی و قيصری شهرت نيافته است، اما بررسی و تحليل مکتب عرفانی [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و تطور عرفان در سدۀ هفتم هجری بدون توجه به اين اثر امکان‌پذير نيست؛ زيرا تلمسانی در شرح خود هم بزرگی و اهميت آراء [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] را بيان كرده و هم به نقد ديدگاه‌های او پرداخته است. وی با آنكه نزد ابن عربی تلمذ كرده بود و برای او جایگاه خطير و بزرگی قائل بود و فصوص را ميراث نبوی می‌دانست از نقد آرای [[ابن عربی، محمد بن علی|شيخ اكبر]] دريغ نکرد؛ در واقع تلمسانی توانست بين تکريم مقام ابن عربی و ديدگاه‌های او جمع كند، كاری كه بيشتر شارحان و پيروان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] نتوانستند انجام دهند.<ref>ر.ک: تلمساني، سليمان بن علي، شرح فصوص الحکم (تلمساني)، پیشگفتار کتاب، ص13-14</ref> | ||
دغدغۀ اصلى تلمسانى به عنوان نخستين شارح اين كتاب بيش از هر چيز تبيين وتوضيح مطالب مشكل كتاب بوده است نه شرح تمام قسمت‌هاى آن، لذا ساختارى كاملا متفاوت نسبت به شروح بعدى دارد و يكى از ويژگى‌هاى مهم اين كتاب ساختار آن است؛ يعنى معرفى مواردى كه در دورۀ متصل به زمان شيخ در نزد بزرگان عرفان مورد قبول و روشن بوده و مواردى كه نياز به توضيح داشته است.<ref>ر.ک: همان، مقدمه مصحح ص30</ref> | دغدغۀ اصلى تلمسانى به عنوان نخستين شارح اين كتاب بيش از هر چيز تبيين وتوضيح مطالب مشكل كتاب بوده است نه شرح تمام قسمت‌هاى آن، لذا ساختارى كاملا متفاوت نسبت به شروح بعدى دارد و يكى از ويژگى‌هاى مهم اين كتاب ساختار آن است؛ يعنى معرفى مواردى كه در دورۀ متصل به زمان شيخ در نزد بزرگان عرفان مورد قبول و روشن بوده و مواردى كه نياز به توضيح داشته است.<ref>ر.ک: همان، مقدمه مصحح ص30</ref> | ||