۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطبالدین رازی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۰
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'ابنس' به 'ابن س'
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== [[' به '==وابستهها== {{وابستهها}} [[') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنس' به 'ابن س') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار''' کتابی است به زبان عربی و با موضوع منطق و فلسفه. کتاب مطالع الأنوار را [[سراجالدین ارموی، محمود بن ابیبکر|قاضی سراجالدین محمود بن ابوبکر ارموی]](متوفی 689) نوشته و [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدین محمود بن محمد رازی]](متوفی 766) آن را برای غیاثالدین وزیر، شرح کرده است. | '''لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار''' کتابی است به زبان عربی و با موضوع منطق و فلسفه. کتاب مطالع الأنوار را [[سراجالدین ارموی، محمود بن ابیبکر|قاضی سراجالدین محمود بن ابوبکر ارموی]](متوفی 689) نوشته و [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدین محمود بن محمد رازی]](متوفی 766) آن را برای غیاثالدین وزیر، شرح کرده است. | ||
لوامع الأسرار فی شرح مطالع الأنوار از مهمترین کتابهای مفصل منطقی است که موردتوجه منطقدانان و فیلسوفان مسلمان بوده و هست. [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطب رازی]] در این کتاب تحت تأثیر چهار شخصیت بزرگ منطقی: [[ابن سینا، حسین بن عبدالله| | لوامع الأسرار فی شرح مطالع الأنوار از مهمترین کتابهای مفصل منطقی است که موردتوجه منطقدانان و فیلسوفان مسلمان بوده و هست. [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطب رازی]] در این کتاب تحت تأثیر چهار شخصیت بزرگ منطقی: [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]]، خونجی و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیر]] است و میان آرای اختلافی آنها به داوری مینشیند. کتاب مطالع الأنوار مهمترین اثر منطقی سراجالدین ارموی از منطقدانان بنام قرن هفتم و معاصر منطقدانان بزرگی چون افضلالدین خونجی، [[اثیرالدین ابهری، مفضل بن عمر|اثیرالدین ابهری]]، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجهنصیرالدین طوسی]] و [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجمالدین عمر کاتبی قزوینی]] است<ref>پایگاه مرکز پژوهشی میراث مکتوب</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||