پرش به محتوا

المقتضب من كتاب تحفة القادم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ا' به 'ابن‌ ا'
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ا' به 'ابن‌ ا')
خط ۶: خط ۶:
[[بلفیقی، ابراهیم بن محمد]] (گردآورنده)
[[بلفیقی، ابراهیم بن محمد]] (گردآورنده)


[[ابن‌ابار، محمد بن عبدالله‌]] (نویسنده)
[[ابن‌ ابار، محمد بن عبدالله‌]] (نویسنده)


[[ابیاری، ابراهیم]] (محقق)
[[ابیاری، ابراهیم]] (محقق)
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|مقتضب (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|مقتضب (ابهام زدایی)}}
'''المقتضب من كتاب تحفة القادم''' خلاصه كتاب [[ابن ابار، محمد بن عبدالله|ابن‌ابار]] (متوفى 658ق) مورخ و اديب اندلسى است كه توسط شخصى مشهور به «[[بلفیقی، ابراهیم بن محمد|بلفيقى]]» انجام شده است. «تحفة القادم في شعراء الاندلس» تنها اثر ادبى شناخته شده [[ابن ابار، محمد بن عبدالله|ابن‌ابار]] است كه در آن شرح حال 104 تن از شاعران اندلس در قرن‌هاى 5 و6ق و گزيده‌اى از اشعار هر يك آمده است. كتاب تحفةالقادم از بين رفته و فقط مختصر آن در قالب كتاب حاضر برجاى مانده است.
'''المقتضب من كتاب تحفة القادم''' خلاصه كتاب [[ابن ابار، محمد بن عبدالله|ابن‌ ابار]] (متوفى 658ق) مورخ و اديب اندلسى است كه توسط شخصى مشهور به «[[بلفیقی، ابراهیم بن محمد|بلفيقى]]» انجام شده است. «تحفة القادم في شعراء الاندلس» تنها اثر ادبى شناخته شده [[ابن ابار، محمد بن عبدالله|ابن‌ ابار]] است كه در آن شرح حال 104 تن از شاعران اندلس در قرن‌هاى 5 و6ق و گزيده‌اى از اشعار هر يك آمده است. كتاب تحفةالقادم از بين رفته و فقط مختصر آن در قالب كتاب حاضر برجاى مانده است.


== ساختار==
== ساختار==
خط ۳۶: خط ۳۶:


== گزارش محتوا==
== گزارش محتوا==
ظاهراً تلخيص كننده نام كتاب خود را از عنوانى كه ابن‌ابّار در ديباچه كتاب آورده (اقتضاب بارع الاشعار) اقتباس كرده است. گفته‌اند كه ابن‌ابار اين كتاب را به انگيزه معارضه با كتاب زادالمسافر ابوبحر صفوان بن ادريس يا در معارضه با كتاب شعراء القيروان تأليف ابن‌رشيق نوشته است.
ظاهراً تلخيص كننده نام كتاب خود را از عنوانى كه ابن‌ ابّار در ديباچه كتاب آورده (اقتضاب بارع الاشعار) اقتباس كرده است. گفته‌اند كه ابن‌ ابار اين كتاب را به انگيزه معارضه با كتاب زادالمسافر ابوبحر صفوان بن ادريس يا در معارضه با كتاب شعراء القيروان تأليف ابن‌رشيق نوشته است.


ابراهیم ابيارى محقق كتاب در مقدمه‌اش مطالب مفيد و خواندنى ارائه كرده است. او از ويژگى‌هاى كتاب تحفةالقادم را ذكر اسامى شعرايى مى‌داند كه شرح حال آنها در كتب پيش از او نيامده است و بدين ترتيب حدود 100 شاعر و شاعره را گردآورى كرده است. او در ادامه توضيح مى‌دهد كه [[ابن ابار، محمد بن عبدالله|ابن‌ابار]] نام كتابش و شيوه و اسلوب را از «زادالمسافر» صفوان ابن ادريس(متوفى598ق) گرفته است. در بخش ديگرى از اين مقدمه به زندگى و آثار علمى ابن‌ابار پرداخته شده است.
ابراهیم ابيارى محقق كتاب در مقدمه‌اش مطالب مفيد و خواندنى ارائه كرده است. او از ويژگى‌هاى كتاب تحفةالقادم را ذكر اسامى شعرايى مى‌داند كه شرح حال آنها در كتب پيش از او نيامده است و بدين ترتيب حدود 100 شاعر و شاعره را گردآورى كرده است. او در ادامه توضيح مى‌دهد كه [[ابن ابار، محمد بن عبدالله|ابن‌ ابار]] نام كتابش و شيوه و اسلوب را از «زادالمسافر» صفوان ابن ادريس(متوفى598ق) گرفته است. در بخش ديگرى از اين مقدمه به زندگى و آثار علمى ابن‌ ابار پرداخته شده است.


شرح حال «بلفيقى» بخش آخر مقدمه محقق را تشكيل داده است. در رابطه با زندگی‌نامه أبواسحاق ابراهیم بن محمد بن ابراهیم بلفيقى اطلاعات چندانى در دست نيست. تاريخ ولادت و وفات او نامعلوم است؛ اما بدون شك از رجال قرن هشتم بوده است و برادرش ابوالبركات در شوال سال 771 وفات يافته است و بعيد به نظر مى‌رسد كه تاريخ وفات او از اين تاريخ فاصله زيادى داشته باشد. به‌گونه‌اى كه از قرن هشتم خارج شود.
شرح حال «بلفيقى» بخش آخر مقدمه محقق را تشكيل داده است. در رابطه با زندگی‌نامه أبواسحاق ابراهیم بن محمد بن ابراهیم بلفيقى اطلاعات چندانى در دست نيست. تاريخ ولادت و وفات او نامعلوم است؛ اما بدون شك از رجال قرن هشتم بوده است و برادرش ابوالبركات در شوال سال 771 وفات يافته است و بعيد به نظر مى‌رسد كه تاريخ وفات او از اين تاريخ فاصله زيادى داشته باشد. به‌گونه‌اى كه از قرن هشتم خارج شود.