۱۰۶٬۸۲۲
ویرایش
إيجاز التعريف في علم التصريف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابن‌م' به 'ابن م'
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌م' به 'ابن م') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[عثمان، حسن احمد]] (محقق) | [[عثمان، حسن احمد]] (محقق) | ||
[[ | [[ابن مالک، محمد بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =PJ 6131 /الف2الف9 | | کد کنگره =PJ 6131 /الف2الف9 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إيجاز التعريف في علم التّصريف'''، از جمله آثار [[ | '''إيجاز التعريف في علم التّصريف'''، از جمله آثار [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] (متوفى 672ق)، نحوى، لغوى و اديب مشهور اندلسى است كه با تحقيق حسن احمد العثمان منتشر شده است. [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] این اثر را به انگیزه تقديم به سلطان صلاح‌الدين يوسف بن ايوب نوشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21149/1/2 مقدمه مؤلف، ص2]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
اين اثر [[ | اين اثر [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] همانند بسيارى از آثار معاصر وى فاقد عنوان بوده و تنها رئوس مطالب با عبارت «فصل» از یکديگر تفكیک شده است. محقق اثر، کتاب را در قريب به بيست عنوان اصلى كه خود مشتمل بر عناوینى فرعى هستند، تدوین نموده و عناوین را با [] مشخص كرده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
کتاب با ذكر شرح حال [[ | کتاب با ذكر شرح حال [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]]، اساتيد، شاگردان و بررسى آثار وى آغاز شده است. محقق کتاب، منابعى را كه از آنها در نگارش زندگى‌نامه علمى [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] استفاده كرده ذكر نموده است. همچنين درباره 54 اثر او اطلاعات نسخه‌ها و چاپ‌هایى را كه تا آن زمان وجود داشته و يا وى مطلع بوده، ارائه كرده است.<ref>مقدمه محقق، صفحات ه تا ذ</ref>؛ البته نویسنده «وفاق المفهوم»، آثارى را به [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] نسبت داده كه احمد العثمان، این انتساب را صحيح نمى‌داند.<ref>همان، صفحات ض و غ</ref> | ||
مقدمه مؤلف، به تبيين اهمیت علم صرف و انگیزه نگارش کتاب اختصاص دارد. | مقدمه مؤلف، به تبيين اهمیت علم صرف و انگیزه نگارش کتاب اختصاص دارد. | ||